生命的意义

“这些事都已听见了，总意就是敬畏上帝，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。”（传道书12章13节）

所罗门王是犹太民族远古时最兴盛的黄金时代的国王。他贵为神喜悦的大卫王的儿子。继承王位以后，可谓国事鼎盛，全民拥戴，王权威严，万事亨通。他大智大慧，是圣经记载中天下古今罕有的智慧中之智慧人。在他一生的历史中，事事处处无不表现出杰出的智慧和运用智慧的效用和价值。他知识渊博，著作等身，“作箴言三千句，诗歌一千零五首”。他生活奢华，居华丽之宫殿，用金银之器皿，集百官之贤贵，享人间之珍馐。他国泰民安，列国臣服，美誉遍传，统治四方。然而在享尽了这些人间的荣华，富贵，地位和权势之后的风烛残年，他大悟彻悟，以他神赐的智慧看透了世间的虚空，了悟了生命的真正意义所在。

神赐给人类有别于其他生物的一大天赋就是让我们能够思考。因此，自从被造以来人类就没有停止过思考。在人类文明的诸多领域，无论是自然科学，社会科学，还是文化艺术，哲学思想都没有解决“生命的意义”这一困扰人们至今的问题。很多人依照自己的生活体验和对环境的感受总结出了一些似是而非的答案，但这些答案的片面性和不相合性从来没有让我们信服过。

看看我们找到的一些答案吧！有人说生命的意义就是过好每一天，于是我们追求享乐而旁无它顾。有人说生命的意义就是为事业奋斗，于是我们日夜奔波而不觉为何劳碌。有人说生命的意义就是得到高尚的荣誉，于是我们追逐名利而不择手段。有人说生命的意义就是成就传世之学，于是我们呕心沥血而不谙世事。有人说生命的意义就是为人上之人，于是我们争权夺利而丧失原则。我们苟苟营营，为世上这些最终都要朽坏，生不带来死不带去的东西奔忙，劳碌，追逐，争夺。直到即将离世的那一天，无一不像所罗门所看到的那样“虚空的虚空，凡事都是虚空”。

“野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！”（马太福音6章30节）。一颗草的生命和一个人的生命，在造物主的眼里没有因为简单与复杂的区别而厚此薄彼，也没有因为渺小和伟大的区别而遭遇不同。神恩典的阳光雨露滋润了人的一生，不也浇灌了小草的荣衰吗？而我们的生命，无论是小草的翠绿还是人的聪颖，不都在彰显神创造的荣耀吗？“敬畏上帝，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分”。所以，一切为神而活，彰显神的荣耀是世上所有生命的本分，更是我们生命意义之所在。

这是所罗门的智慧，更是神自己所启示给我们的智慧。有了这样的智慧，有谁还会去计较财富的多少，地位的高低，荣誉的有无，学识的深浅，事业的成败呢？所以，成功的人生，我赞美神，失败的人生，我感谢神，快乐的人生，我歌颂神，苦难的人生，我依靠神，辉煌的人生，我归给神，简单的人生，我顺从神，幸福的人生，我荣耀神，惨淡的人生，我跟随神，健康的人生，我献给神，病痛的人生，我忠于神，长久的人生，我事奉神，短暂的人生，我谨守神！