“不要消灭圣灵的感动。”(帖撒罗尼迦前书5章19节)
圣父,圣子,圣灵三位一体是我们基督教信仰的基石。创造,公义,圣洁的圣父,慈爱,怜悯,救赎的圣子,引导,训悔,安慰的圣灵,三位同是完全的神,三位又各自独立,是宇宙间唯一的真神。当我们的主耶稣,三位一体里的圣子,在十字架上受难成就了神对人类的伟大救恩之后,神就以圣灵的位格开始了祂在世上的圣工。“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂;因祂常与你们同在,也要在你们里面。”(约翰福音十四章16-17节),这是主耶稣受难前留给门徒们的勉励。
主耶稣成就了神的救赎,将福音的种子撒在地上以后,升上高天,开始为世上信靠祂的人预备永生。然而知晓人的软弱,体恤人的光景的祂并没有让信徒们从此单打独斗,身单力孤地去对付撒旦的诱惑,属世的罪恶和各样的逼迫,而是请求神赐下圣灵与我们同在,在诱惑面前提醒我们,在罪恶面前责备我们,在逼迫面前勉励我们,以使我们永远走在主真理和生命的道路上。
有了圣灵的帮助和引导,我们今天的基督徒就和当年与主同行的门徒们一样,时时与主的同在,处处蒙主的祝福,事事有主的教诲,这真是一件很美的事。然而要真正得着圣灵,我们必须随时随地倒空自己心中所有属世的杂念,将心灵完全打开,向神祈求圣灵的充满。
圣灵进入我们的心,让我们看清自已的骄傲自大和污秽败坏,为罪自责。”祂既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判、 自己责备自己。”(约翰福音十六章8节 )。圣灵充满我们的心,就如同光明进入阴暗的角落。祂要来洁净、医治我们,使我们谦卑、认罪、求恕、悔改,从而除去各种罪恶,保守心灵中的圣洁,作神荣耀的儿女。圣灵光照我们的心,让我们进入神的真理。“只等真理的圣灵来了,祂要引导你们明白(进入)一切的真理。”(约翰福音十六章13节)。圣灵引导我们的心,让我们荣耀主耶稣。“祂要荣耀我”(约翰福音十六章14节)。圣灵一切的工作,是为使神的儿子,我们的主耶稣得荣耀。就如同主耶稣来到世间,凡事为荣耀父神一样。所以我们知道爱主,依靠主,知道主的宝贵、丰富、恩惠和荣耀,都是圣灵在我们心中的光照和启示。
“不要消灭圣灵的感动。”(帖撒罗尼迦前书5章19节),这是我们对圣灵所要秉持的态度。圣灵的工作在我们每个基督徒心中就如星火点点,我们要的是要时时警醒,事事顺服,让圣灵的星火成燎原之势,燃烧我们必朽的肉体,洁净我们得救的灵魂。
做保罗所说的顺服圣灵管理的“属灵人”是我们在世毕生的追求。我们当如是行。
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