救赎--人类的指望

“你们得赎、......乃是凭着基督的宝血。”（彼得前书1章18-19节）

应该说世界上几乎所有的宗教都是明确或隐含地认为人性有罪的，不然它们不会殊路同归地在各自的经文中强调与人为善的道理。但是，相似的教义并不等同于相同的真理性，自然也就不会引向相同的结果。

对于罪，除基督教以外，几乎所有其他的宗教都是强调用自己行为来得以克服。印度教注重对今世的约束以求达到某种程度上的自救，以使来生有个好的处境。佛教所看到的是欲望产生罪恶，因而追求自律和修行达到涅磐，从而把欲望的火吹灭。回教信奉的是通过行善和宗教虔诚来得到将来的赏赐。

惟独基督教认为人的罪不能依靠自己的行为得以清洗，必须通过救赎才能达到神至高公义和圣洁的标准。而耶稣基督作为道成肉身的神和一个举世无双的真正完人，用他十字架上圣洁无罪的牺牲赎去了世人的罪，使得恶贯满盈的人能够因为对耶稣的信坦然无惧地来到至高公义的神面前，并成为神慈爱恩泽下的儿女。

回想我们每个人所走过的人生，无论是伟大还是渺小，高尚还是卑微，富贵还是贫穷，无一例外都是有心向善而无力回天，无一例外都会在罪恶的诱惑面前跌倒不起。我们没有自我约束吗？我们没有品德修行吗？我们没有信奉神灵吗？但我们依旧深陷罪中，没有指望。这一切连同我们的祖先所走过的千百年人类历史，无不宣告了人类自救的失败。

我们因此需要救赎，一个来自我们人类以外的可以在神面前称为圣洁的救赎。我们可以看到的只有一个救赎，就是耶稣基督在十字架上所成就的救赎。