1. 领会祷告
主啊，今天是你让我们得安息的日子。我们来到你的面前寻求你的安息。当你自己顺从父神的旨意，道成肉身，向堕落中的人类发出呼唤的时候，我们的愚浊曾经无法测透你的心意。当你自己因为爱的缘故，卑微虚己，以生命的代价成就对罪恶中人类的救赎的时候，我们的阍昧不曾领悟你慈爱的浩大。如今，因为你长阔高深的恩典，我们来到了父神圣洁的光中，因为你正直无暇的道路，我们找到了天国的归途。主啊，是你至洁公义的榜样，如明光照耀，让我们从此不再迷航，是你至善圣贤的美德，如精盐相伴，让我们开始成圣不息。今天，当我们能够歇息了世间的劳作，忘却了生活中的烦恼，把一切劳苦重担交托给你，享受你赐下的心灵安息的时候，主啊，也求你赐下仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔和节制的种子，在我们的生命里，在我们的生活中生根发芽，开花结果。此刻，当我们能够虔诚爱神，信靠耶稣，顺服圣灵，努力学习爱人如己，靠聖靈得生，靠聖靈行事的时候，主啊，求你加添给我们力量，恩赐给我们勇气，挑明我们的智慧，点燃我们的热情，让我们和这个世界的污穢，邪蕩，仇恨，爭競，忌恨，惱怒，結黨，紛爭及異端等一切的罪恶诀别，做得救的人，行属神的事。主啊，帮助我们。
感谢赞美主，奉主耶稣基督名求。
2. 奉献祷告
主啊，当我们领受你倾倒下来的恩典的此刻，我们也学习你“施比受更为有福”的道理。我们知道，你是万物的主宰，一切都源于你，属乎你。我们也知道，你最大的恩典是让我们更加像你。因此，我们众弟兄姊妹把我们的奉献和甘心乐意的心献在你的坛前，求你悦纳。求你让我们时刻有正直的灵，公义的心，在你的圣工上时常有份。求你让我们天天行圣洁的路，存善良的心，在我们的生活中荣神益人。
感谢，赞美主，奉主耶稣基督尊贵的名求。阿门！
Saturday, August 8, 2009
2009年6月21日主日领会祷告辞
1. 领会祷告
主啊，当我们在这样一个充满恩典与祝福的日子里，心欢喜灵歌唱，向你献上感恩赞美的时候，我们深深感受到的是你的同在。正如你曾应许亚伯拉罕，雅各，大卫这些信仰虔敬，专一事奉你的前辈们那样，我们也因着对你的信，日日得到你丰丰富富的赏赐。你拯救我们脱离罪恶的捆绑，帮助我们战胜撒但的诱惑；你保守我们持定纯正的信仰，立你自己为我们坚固的磐石；你把持至高的公义，不让我们沉沦堕落；你又赐下丰盛的恩典，让我们在这属世的日子里满有盼望。主啊，你就是这样一位信实而可靠的神，应得我们献上的歌颂与赞美！
主啊，当我们身处这样一个弯曲背逆的时代，人类因为远离你和你的真道而危机四伏，我们面临的是战争的威胁，疾病的困扰，经济的崩溃，资源的短缺。当人类重复着建造巴别塔那样愚昧的骄傲，背离你的圣洁与公义，这世上充斥的是沉沦堕落，荒谬逆行，妄自尊大，私欲贪婪。
主啊，我们需要你的医治。就像你当年医治那瘸腿的，瞎眼的，患麻风的，让瘸腿的行走，瞎眼的看见，患麻风的得洁净那样，让这世上各样的罪恶衍行，各样的无德不义，各样的试探诱惑，都因着我们对你的信而远离我们。
主啊，帮助我们在承受耶稣基督十字架上流血牺牲所彰显出来的恩典，让我们从罪恶中得赎，在不义中称义的时候，也让我们承担起你的使命，行事为人，都与我们得救的身份相称，做这世上的盐，为这世上的光！
感谢赞美主，奉主耶稣基督名求。
2. 奉献祷告
主啊，这是我们众弟兄姊妹甘心乐意的奉献，我们献在主的坛前，求主的悦纳。同时，也求主鉴查我们每个人的心，让我们的奉献能够成为我们奉献自己身体的燔祭，奉献自己生活的素祭，表达我们感恩的平安祭和我们认罪悔改的赎罪赎衍祭。也求主赐下智慧，让我们教会的同工能善用这些奉献，在主你的圣工上。
感谢，赞美主，奉主耶稣基督尊贵荣耀的名求。阿门！
主啊，当我们在这样一个充满恩典与祝福的日子里，心欢喜灵歌唱，向你献上感恩赞美的时候，我们深深感受到的是你的同在。正如你曾应许亚伯拉罕，雅各，大卫这些信仰虔敬，专一事奉你的前辈们那样，我们也因着对你的信，日日得到你丰丰富富的赏赐。你拯救我们脱离罪恶的捆绑，帮助我们战胜撒但的诱惑；你保守我们持定纯正的信仰，立你自己为我们坚固的磐石；你把持至高的公义，不让我们沉沦堕落；你又赐下丰盛的恩典，让我们在这属世的日子里满有盼望。主啊，你就是这样一位信实而可靠的神，应得我们献上的歌颂与赞美！
主啊，当我们身处这样一个弯曲背逆的时代，人类因为远离你和你的真道而危机四伏，我们面临的是战争的威胁，疾病的困扰，经济的崩溃，资源的短缺。当人类重复着建造巴别塔那样愚昧的骄傲，背离你的圣洁与公义，这世上充斥的是沉沦堕落，荒谬逆行，妄自尊大，私欲贪婪。
主啊，我们需要你的医治。就像你当年医治那瘸腿的，瞎眼的，患麻风的，让瘸腿的行走，瞎眼的看见，患麻风的得洁净那样，让这世上各样的罪恶衍行，各样的无德不义，各样的试探诱惑，都因着我们对你的信而远离我们。
主啊，帮助我们在承受耶稣基督十字架上流血牺牲所彰显出来的恩典，让我们从罪恶中得赎，在不义中称义的时候，也让我们承担起你的使命，行事为人，都与我们得救的身份相称，做这世上的盐，为这世上的光！
感谢赞美主，奉主耶稣基督名求。
2. 奉献祷告
主啊，这是我们众弟兄姊妹甘心乐意的奉献，我们献在主的坛前，求主的悦纳。同时，也求主鉴查我们每个人的心，让我们的奉献能够成为我们奉献自己身体的燔祭，奉献自己生活的素祭，表达我们感恩的平安祭和我们认罪悔改的赎罪赎衍祭。也求主赐下智慧，让我们教会的同工能善用这些奉献，在主你的圣工上。
感谢，赞美主，奉主耶稣基督尊贵荣耀的名求。阿门！
Monday, May 18, 2009
2009年5月3日主日领会祷告辞
1. 领会祷告
慈爱而公义的父神，感谢你赐给我们荣耀的儿女身份，让我们能时时来到你的面前。感谢你救赎我们脱离罪恶和死亡，仅仅凭着信就得着你圣洁的冠冕。此时此刻，当我们众弟兄姊妹献上由衷的感恩和颂赞，并托付上我们一切属世的困苦和重担的时候，我们深深知道能有这样一个“信”是你何等长阔高深的恩典。父神啊，求你不断加增给我们这样的恩典，让我们的信有丰饶的土壤，日日成长，天天向上。
然而，父神，当我们面对世界的邪恶与诱惑，当我们面临人间的困苦与灾难，当我们人生得意，忘乎所以，当我们生老病死，绝望无助，我们的信又是何等的渺小与脆弱。我们时常忘记我们信的真谛，只求属世的享乐与得失，而忘记了你的国和你的义。我们时常离弃我们信的根基，让主耶稣的十字架蒙羞。父神啊，求你赐给我们力量和勇气，帮助我们战胜属世的诱惑，魔鬼的试探，身披你圣洁的义袍，与你同行。
父神，求你坚定我们的信仰，就是主耶稣十字架上宝血所彰显出来的天国真道，让我们今世永生，不离不弃，惟独基督，坚信十架！
感恩，赞美，祷告，奉主耶穌基督的名，阿门！
2. 奉献祷告
是的，“主耶穌，我愛你，因你先愛我。被釘十字架上，為贖我罪過。”，每当我们想到各各他崎岖的山路，思想那代表屈辱与死亡的十字架，主耶稣的宝血就再一次提醒我们，神独生子为我们所付上的无比代价。“为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死。” ，显明神的爱，就是主耶稣十字架的意义，拯救罪恶中的人类，就是主耶稣宝血的目的。
今天，我们这些蒙福得救的人，把来自神丰盛恩典的一小部分献在主的坛前，求主悦纳。求主同时赐下智慧给我们的执事同工，让我们善用这些奉献，在主的圣工，主的福音，主的国度上。
奉主耶穌基督的圣名祷告，阿门！
慈爱而公义的父神，感谢你赐给我们荣耀的儿女身份，让我们能时时来到你的面前。感谢你救赎我们脱离罪恶和死亡，仅仅凭着信就得着你圣洁的冠冕。此时此刻，当我们众弟兄姊妹献上由衷的感恩和颂赞，并托付上我们一切属世的困苦和重担的时候，我们深深知道能有这样一个“信”是你何等长阔高深的恩典。父神啊，求你不断加增给我们这样的恩典，让我们的信有丰饶的土壤，日日成长，天天向上。
然而，父神，当我们面对世界的邪恶与诱惑，当我们面临人间的困苦与灾难，当我们人生得意，忘乎所以，当我们生老病死，绝望无助，我们的信又是何等的渺小与脆弱。我们时常忘记我们信的真谛，只求属世的享乐与得失，而忘记了你的国和你的义。我们时常离弃我们信的根基，让主耶稣的十字架蒙羞。父神啊，求你赐给我们力量和勇气，帮助我们战胜属世的诱惑，魔鬼的试探，身披你圣洁的义袍，与你同行。
父神，求你坚定我们的信仰，就是主耶稣十字架上宝血所彰显出来的天国真道，让我们今世永生，不离不弃，惟独基督，坚信十架！
感恩，赞美，祷告，奉主耶穌基督的名，阿门！
2. 奉献祷告
是的，“主耶穌，我愛你，因你先愛我。被釘十字架上，為贖我罪過。”，每当我们想到各各他崎岖的山路，思想那代表屈辱与死亡的十字架，主耶稣的宝血就再一次提醒我们，神独生子为我们所付上的无比代价。“为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死。” ，显明神的爱，就是主耶稣十字架的意义，拯救罪恶中的人类，就是主耶稣宝血的目的。
今天，我们这些蒙福得救的人，把来自神丰盛恩典的一小部分献在主的坛前，求主悦纳。求主同时赐下智慧给我们的执事同工，让我们善用这些奉献，在主的圣工，主的福音，主的国度上。
奉主耶穌基督的圣名祷告，阿门！
Friday, March 13, 2009
罗威尔华人圣经教会二十周年纪念刊编后语
在人的一生中，二十岁是一个从稚嫩走向成熟的分水嶺。当花季中的少男少女开始忘记各种青春时期懵懂的梦想，踏着歌声大步走向五彩斑斓的世界的时候，蓬勃的生命也开始用成熟，稳健，使命和义务来描绘未来的天空。
二十岁，是生命薄发的季节，是扬帆远航的季节！今天，我们罗威尔华人圣经教会也整整二十岁了。经历了早期创会的艰难，二十年来的成长与发展，我们现在所面对的也是这样一个五彩斑斓的天空，我们所要担负的也是一个更大，更庄严的使命！
“所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。凡我所盼咐你們的，都教訓他們要遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。” (太廿八章19-20）。
回首过去的二十年，我们有许多的感想和回忆，更有许多的喜乐和甘甜来见证我们信实而伟大的神所彰显出来的恩典和祂在我们中间所成就的大事。
今天，在庆祝教会步入一个更加成熟，更加蓬勃，更加有生命活力的时刻，我们再次感谢神的恩典，让我们能够借着牧师长老的教诲，执事同工的心得，还有弟兄姊妹们的见怔，用我们朴素的文字汇集出这样一本记录着我们二十年成长历史的专刊。透过这里面所记载的一个个故事，我们想要传达的不仅仅是我们自己成长的经历，更是要见证我们信仰的伟大和信实。
我们这个专刊从撰写收集到编辑整理，直至最后出版是在短短的一个月内完成的。因此，在文章编排和文字修辞方面，我们都有不少欠缺和粗糙。但是感谢神，我们所夸的不是我们个人的学识和才华，而是神在我们每一个弟兄姊妹身上的作为！
在编辑出版这个专刊的过程中，我们有牧师长老，执事同工和弟兄姊妹们的鼎立支持，我们有编辑同工们的辛勤劳作和相互配合，我们更有来自神的智慧和祝福。为这样的团队精神，我们感谢神！
愿神继续赐福给我们，愿我们的教会，主耶稣基督的身体，我们神圣洁的殿堂从今开始一个全新的起点，为神的圣工快步奔跑！
二十岁，是生命薄发的季节，是扬帆远航的季节！今天，我们罗威尔华人圣经教会也整整二十岁了。经历了早期创会的艰难，二十年来的成长与发展，我们现在所面对的也是这样一个五彩斑斓的天空，我们所要担负的也是一个更大，更庄严的使命！
“所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。凡我所盼咐你們的，都教訓他們要遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。” (太廿八章19-20）。
回首过去的二十年，我们有许多的感想和回忆，更有许多的喜乐和甘甜来见证我们信实而伟大的神所彰显出来的恩典和祂在我们中间所成就的大事。
今天，在庆祝教会步入一个更加成熟，更加蓬勃，更加有生命活力的时刻，我们再次感谢神的恩典，让我们能够借着牧师长老的教诲，执事同工的心得，还有弟兄姊妹们的见怔，用我们朴素的文字汇集出这样一本记录着我们二十年成长历史的专刊。透过这里面所记载的一个个故事，我们想要传达的不仅仅是我们自己成长的经历，更是要见证我们信仰的伟大和信实。
我们这个专刊从撰写收集到编辑整理，直至最后出版是在短短的一个月内完成的。因此，在文章编排和文字修辞方面，我们都有不少欠缺和粗糙。但是感谢神，我们所夸的不是我们个人的学识和才华，而是神在我们每一个弟兄姊妹身上的作为！
在编辑出版这个专刊的过程中，我们有牧师长老，执事同工和弟兄姊妹们的鼎立支持，我们有编辑同工们的辛勤劳作和相互配合，我们更有来自神的智慧和祝福。为这样的团队精神，我们感谢神！
愿神继续赐福给我们，愿我们的教会，主耶稣基督的身体，我们神圣洁的殿堂从今开始一个全新的起点，为神的圣工快步奔跑！
2009年3月1日主日祷告辞
1) 领会祷告
父神，我们感谢你赐给我们做儿女的名份，让我们随时随地都能够坦然无惧地来到你的面前寻求。
我们寻求你的公义，让我们凡事都遵循你公平和正义的法则，即使恶人的道路看似腾达亨通，义人的生命却充满荆棘和苦难，来自你的智慧能让我们明了“你使我受苦是以诚实待我”的奥秘。
我们寻求你的圣洁，让我们每时每刻都存一颗敬畏的心，效法主耶稣基督的榜样，远离罪恶，用诚实，和睦，纯洁的行为来度过我们在世寄居的时光。因为你曾说过“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
我们寻求你的慈爱，让我们不仅仅在你遍满世界的创造中获取我们的日用所需，更让我们时时铭记“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。”的深刻道理，让我们的生命里也能涌流出活水的江河，去滋润那干涸的未得之地。
我们也寻求你的帮助，让我们在软弱时找到你的有力的臂膀，在困苦中得到你温柔的安慰，在危难里有你的避难所，在风暴中有的你坚固磐石。
在今天这个时刻，父神，我们特别来向你求，为我们在病痛中的牧者和众弟兄姊妹，为所有在这个困难的时刻失去工作或面临困境的人们，为这个危机四伏，风暴汹涌，动荡不安，百废待兴的国家，我们向你求。我们不求你让我们免受苦难，但求你赐下属天的平安，让我们能够在苦难中选择盼望，困境中选择喜乐，危机中选择信靠，软弱中选择坚强。
“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。”，父神，赐给我们这样的信念，“因為冬天已往，雨水止住了過去。地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到！”
父神，我们感谢你，并求你悦纳我们这样的祈祷，愿荣耀，尊贵和赞美都归于你。奉主耶稣基督的名求，阿门！
2) 奉献祷告
慈爱的父神，我们把众弟兄姊妹甘心乐意的奉献带到你的坛前，求你悦纳。当年
马其顿教会在“在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外
顯出他們樂捐的厚恩。他們是按着力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐
助。”，今天，在我们的教会，在我们也处于短暂的困境中时，父神，求你也赐
给我们这样格外的恩典，让我们在你的圣工上有份。也让我们的长执同工有来自
你的智慧，谨慎使用这些捐项。
感谢赞美你！
奉主耶稣基督的名求，阿门！
父神，我们感谢你赐给我们做儿女的名份，让我们随时随地都能够坦然无惧地来到你的面前寻求。
我们寻求你的公义，让我们凡事都遵循你公平和正义的法则，即使恶人的道路看似腾达亨通，义人的生命却充满荆棘和苦难，来自你的智慧能让我们明了“你使我受苦是以诚实待我”的奥秘。
我们寻求你的圣洁，让我们每时每刻都存一颗敬畏的心，效法主耶稣基督的榜样，远离罪恶，用诚实，和睦，纯洁的行为来度过我们在世寄居的时光。因为你曾说过“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
我们寻求你的慈爱，让我们不仅仅在你遍满世界的创造中获取我们的日用所需，更让我们时时铭记“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。”的深刻道理，让我们的生命里也能涌流出活水的江河，去滋润那干涸的未得之地。
我们也寻求你的帮助，让我们在软弱时找到你的有力的臂膀，在困苦中得到你温柔的安慰，在危难里有你的避难所，在风暴中有的你坚固磐石。
在今天这个时刻，父神，我们特别来向你求，为我们在病痛中的牧者和众弟兄姊妹，为所有在这个困难的时刻失去工作或面临困境的人们，为这个危机四伏，风暴汹涌，动荡不安，百废待兴的国家，我们向你求。我们不求你让我们免受苦难，但求你赐下属天的平安，让我们能够在苦难中选择盼望，困境中选择喜乐，危机中选择信靠，软弱中选择坚强。
“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。”，父神，赐给我们这样的信念，“因為冬天已往，雨水止住了過去。地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到！”
父神，我们感谢你，并求你悦纳我们这样的祈祷，愿荣耀，尊贵和赞美都归于你。奉主耶稣基督的名求，阿门！
2) 奉献祷告
慈爱的父神，我们把众弟兄姊妹甘心乐意的奉献带到你的坛前，求你悦纳。当年
马其顿教会在“在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外
顯出他們樂捐的厚恩。他們是按着力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐
助。”，今天，在我们的教会，在我们也处于短暂的困境中时，父神，求你也赐
给我们这样格外的恩典，让我们在你的圣工上有份。也让我们的长执同工有来自
你的智慧，谨慎使用这些捐项。
感谢赞美你！
奉主耶稣基督的名求，阿门！
Friday, February 27, 2009
《东郭先生和狼》
2009年团契元宵节晚会儿童表演剧《东郭先生和狼》
画外音：“这是中国古代一个脍炙人口的寓言故事，发生在战国时代的晋国。。。。。。”
狼在场外凄凉地唱道：“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过。。。呕————”
背景众人喊道：“打狼啊，追啊”
狼上场，道白：“我乃中山一恶狼，凶狠残暴又疯狂，外出觅食逢狩猎，身负箭伤猛逃亡，穷途末路无去处，四野苍茫心里慌，但见前方一老叟，前去求救做主张。”
东郭先生在舞台另一端唱道：“行路无伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，水中游鱼钩不钓，集市买鸟放长生。”
东郭先生背负行囊上场，摇头晃脑，道白：“人逢喜事精神爽，老夫也发少年狂，不负寒窗十年苦，换来如此好风光。今蒙高聘豪宅里，为人师表用我长，适得催促急赴任，片晌无歇赶路忙。”
背景众人喊道：“打狼啊，追啊，杀啊！”
东郭先生闻听，自言自语道：“打打杀杀，屠戮生灵，残忍之至，情何以堪！待老夫前去劝阻，教化这些鲁莽之徒！”
至此，狼跑到东郭先生面前求救：“善良的老先生，求你救救我吧！那些残忍的猎人们要杀我，我现在有伤在身，实在没地方藏了！救救我吧！”
东郭先生看见狼，先是一惊，稳住神，强做镇静，道：“狼啊，不是老夫我批评你，你平日凶狠残暴，不思行善积德，才落到这个地步。报应啊，这是报应，知道吗？圣人道，善有善报，恶有恶报。。。。。。”
东郭先生正说道的时候，背景众人喊道：“打狼啊，追啊，就在那儿！”
狼急忙跪下，俯拜东郭先生道：“老先生，你先救救我吧，等猎人走了，我一定洗耳恭听您的教诲。我一定改斜归正，报答您的大恩大德！您快救救我吧！”
东郭先生道：“救你可以，你以后断不可再做伤天害理的事了。”。东郭先生环顾四周道：“可这光秃秃的地方让我怎么藏你呢？”
背景众人喊道：“打狼啊，追啊！”
狼道：“就让我藏在你的书囊里吧！”
东郭先生道：“不行，书囊是装圣贤书的地方，岂能让你这污秽之徒藏身？”
狼道：“可圣贤书里不是说要以仁义慈悲为怀吗？”
东郭先生道：“言之有理！言之有理！可这书囊太小，也装不下你呀！”
狼情之中，道：“那你就把我的手脚都捆起来，然后塞进去吧！我看准行！”
东郭先生把狼捆起，塞进口袋，道：“那就先委屈你了！”
狼在口袋里道：“没关系，你坐在我身上更保险！我一定会报答你的！”
东郭先生道：“我们读书人行善决不图报，你有这份心就行了。”
众猎人上，问东郭先生道：“先生可见一条受伤的狼由此经过？”
东郭先生道：“不曾，不曾！不过老夫想奉劝你们，切莫屠戮生灵，凡事当以慈悲为念，此圣贤之道也！”
猎人们回道：“恶狼凶狠残暴，不能同情。你既然没有看到，我们就去追狼去了。”
猎人们走后，东郭先生把狼放出来道：“你快跑吧，记住我给你的教导！”
狼从口袋中爬出来，道：“哎哟，快憋死我了。你说我这身负重伤，肚里又没有东西，又饥又饿，怎么跑得动啊？您老先生行善就该行到底，不如让我把你吃吧！”
东郭先生吓了一大跳：颤颤微微地道：“狼啊，你不能这样啊。我好心救了你，你还要吃我。我熬到今天的好日子多不容易啊，怎么能让你吃呢？”
狼露出凶狠的面目，恶狠狠地道：“让吃也得吃，不让吃也得吃，你看着办吧！”
东郭先生十分害怕，哀求道：“狼啊，我们找人评评理，天下没有这样的道理！”
狼道：“看在你救我的面子上，我给你三次机会，如果你找不到理，我就得吃你了。”
东郭先生赶紧四处找人评理，可四周一个人也没有，狼在一旁张牙舞爪，奸笑地等着。东郭先生看到一棵老树，上前求道：“老树，老树，求你评评理，我从猎人手下救了这条狼，可他反过来要吃我！”
老树看了他们一眼，道：“吃吧，吃吧，我结的果子给人吃了二十年，如今我老了，人们还用斧头劈我，用锯锯我，把我当柴烧。狼为什么不能吃你呢？”
东郭先生很失望，狼在一旁偷笑道：“怎么样，可以吃吧！？”
东郭先生有看到一头老牛，就前去求道：“老牛，老牛，求你评评理，我从猎人手下救了这条狼，可他反过来要吃我！”
老牛看了他们一眼，道：“吃吧，吃吧，我耕地拉车二十年，吃的是草，挤的是奶，如今老了，人们还要杀我，狼为什么不能吃你呢？”
东郭先生更失望了，狼步步紧逼，道：“还是痛痛快快地让我吃了吧！”
正在这时，东郭先生看到一个老农从远处走来。赶紧上前求道：“老农，老农，求你评评理，我从猎人手下救了这条狼，可他反过来要吃我！”
老农道：“是吗？那狼，这就是你的不对了。”
狼道：“老先生，你可是不知道啊，他说是救我，把我五花大绑，硬塞进这个小口袋里，还坐在我身上，我差点儿就被他给憋死，压死，勒死了。我可是九死一生啊！”
东郭先生十分恐慌，对老农道：“你可别听他的，我是为了救他才把他塞进口袋的呀，天地良心啊！”
老农镇静地说道：“那好，我就来评这个理。如果真象狼说的那样，就让狼吃了你吧！”
东郭先生大惊，狼大喜！老农接着道：“不过，狼你要给我看看你是怎样在口袋里受折磨的。”
狼很高兴，让老农和东郭先生把他捆起来，塞进口袋里。狼在口袋里说道：“就是这样，你看到了吧？”
老农看了一眼东郭先生，道：“还等什么，快打狼啊！”
东郭先生和老农一块打狼。狼在口袋里做最后的挣扎。唱道：“我是一匹来自北方的---------狼”
画外音：“这是中国古代一个脍炙人口的寓言故事，发生在战国时代的晋国。。。。。。”
狼在场外凄凉地唱道：“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过。。。呕————”
背景众人喊道：“打狼啊，追啊”
狼上场，道白：“我乃中山一恶狼，凶狠残暴又疯狂，外出觅食逢狩猎，身负箭伤猛逃亡，穷途末路无去处，四野苍茫心里慌，但见前方一老叟，前去求救做主张。”
东郭先生在舞台另一端唱道：“行路无伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，水中游鱼钩不钓，集市买鸟放长生。”
东郭先生背负行囊上场，摇头晃脑，道白：“人逢喜事精神爽，老夫也发少年狂，不负寒窗十年苦，换来如此好风光。今蒙高聘豪宅里，为人师表用我长，适得催促急赴任，片晌无歇赶路忙。”
背景众人喊道：“打狼啊，追啊，杀啊！”
东郭先生闻听，自言自语道：“打打杀杀，屠戮生灵，残忍之至，情何以堪！待老夫前去劝阻，教化这些鲁莽之徒！”
至此，狼跑到东郭先生面前求救：“善良的老先生，求你救救我吧！那些残忍的猎人们要杀我，我现在有伤在身，实在没地方藏了！救救我吧！”
东郭先生看见狼，先是一惊，稳住神，强做镇静，道：“狼啊，不是老夫我批评你，你平日凶狠残暴，不思行善积德，才落到这个地步。报应啊，这是报应，知道吗？圣人道，善有善报，恶有恶报。。。。。。”
东郭先生正说道的时候，背景众人喊道：“打狼啊，追啊，就在那儿！”
狼急忙跪下，俯拜东郭先生道：“老先生，你先救救我吧，等猎人走了，我一定洗耳恭听您的教诲。我一定改斜归正，报答您的大恩大德！您快救救我吧！”
东郭先生道：“救你可以，你以后断不可再做伤天害理的事了。”。东郭先生环顾四周道：“可这光秃秃的地方让我怎么藏你呢？”
背景众人喊道：“打狼啊，追啊！”
狼道：“就让我藏在你的书囊里吧！”
东郭先生道：“不行，书囊是装圣贤书的地方，岂能让你这污秽之徒藏身？”
狼道：“可圣贤书里不是说要以仁义慈悲为怀吗？”
东郭先生道：“言之有理！言之有理！可这书囊太小，也装不下你呀！”
狼情之中，道：“那你就把我的手脚都捆起来，然后塞进去吧！我看准行！”
东郭先生把狼捆起，塞进口袋，道：“那就先委屈你了！”
狼在口袋里道：“没关系，你坐在我身上更保险！我一定会报答你的！”
东郭先生道：“我们读书人行善决不图报，你有这份心就行了。”
众猎人上，问东郭先生道：“先生可见一条受伤的狼由此经过？”
东郭先生道：“不曾，不曾！不过老夫想奉劝你们，切莫屠戮生灵，凡事当以慈悲为念，此圣贤之道也！”
猎人们回道：“恶狼凶狠残暴，不能同情。你既然没有看到，我们就去追狼去了。”
猎人们走后，东郭先生把狼放出来道：“你快跑吧，记住我给你的教导！”
狼从口袋中爬出来，道：“哎哟，快憋死我了。你说我这身负重伤，肚里又没有东西，又饥又饿，怎么跑得动啊？您老先生行善就该行到底，不如让我把你吃吧！”
东郭先生吓了一大跳：颤颤微微地道：“狼啊，你不能这样啊。我好心救了你，你还要吃我。我熬到今天的好日子多不容易啊，怎么能让你吃呢？”
狼露出凶狠的面目，恶狠狠地道：“让吃也得吃，不让吃也得吃，你看着办吧！”
东郭先生十分害怕，哀求道：“狼啊，我们找人评评理，天下没有这样的道理！”
狼道：“看在你救我的面子上，我给你三次机会，如果你找不到理，我就得吃你了。”
东郭先生赶紧四处找人评理，可四周一个人也没有，狼在一旁张牙舞爪，奸笑地等着。东郭先生看到一棵老树，上前求道：“老树，老树，求你评评理，我从猎人手下救了这条狼，可他反过来要吃我！”
老树看了他们一眼，道：“吃吧，吃吧，我结的果子给人吃了二十年，如今我老了，人们还用斧头劈我，用锯锯我，把我当柴烧。狼为什么不能吃你呢？”
东郭先生很失望，狼在一旁偷笑道：“怎么样，可以吃吧！？”
东郭先生有看到一头老牛，就前去求道：“老牛，老牛，求你评评理，我从猎人手下救了这条狼，可他反过来要吃我！”
老牛看了他们一眼，道：“吃吧，吃吧，我耕地拉车二十年，吃的是草，挤的是奶，如今老了，人们还要杀我，狼为什么不能吃你呢？”
东郭先生更失望了，狼步步紧逼，道：“还是痛痛快快地让我吃了吧！”
正在这时，东郭先生看到一个老农从远处走来。赶紧上前求道：“老农，老农，求你评评理，我从猎人手下救了这条狼，可他反过来要吃我！”
老农道：“是吗？那狼，这就是你的不对了。”
狼道：“老先生，你可是不知道啊，他说是救我，把我五花大绑，硬塞进这个小口袋里，还坐在我身上，我差点儿就被他给憋死，压死，勒死了。我可是九死一生啊！”
东郭先生十分恐慌，对老农道：“你可别听他的，我是为了救他才把他塞进口袋的呀，天地良心啊！”
老农镇静地说道：“那好，我就来评这个理。如果真象狼说的那样，就让狼吃了你吧！”
东郭先生大惊，狼大喜！老农接着道：“不过，狼你要给我看看你是怎样在口袋里受折磨的。”
狼很高兴，让老农和东郭先生把他捆起来，塞进口袋里。狼在口袋里说道：“就是这样，你看到了吧？”
老农看了一眼东郭先生，道：“还等什么，快打狼啊！”
东郭先生和老农一块打狼。狼在口袋里做最后的挣扎。唱道：“我是一匹来自北方的---------狼”
《真喜乐，真平安》
2009年团契元宵节晚会小品《真喜乐，真平安》
剧情概述：
人物甲：一个失意的人，困苦，失望，悲观，没有喜乐，没有平安
人物乙：一个得意的人，富足，得意，骄傲，但没有真喜乐，没有真平安
人物丙：一个有来自天上的真喜乐，真平安的人
剧情：三场不同的人生，启迪人们思考什么才是真正的喜乐和真正的平安
场景：小桌，椅子，背后悬挂不同布幔，第一场白色，第二场红色，第三场金色
主持人通过解说来连贯三场表演。
主持人：亲爱的朋友们，我们华人有一个古训，叫“居安思危”。今天，在庆祝中国新春佳节这个喜乐的日子里，我们也知道我们现在的景况，尤其是经济方面，并不那么让人乐观。下面我们想通过一个简单的小品，用三个不同的故事，启发大家来思考一下我们短暂的一生当中，到底什么才是真正的喜乐，真正的平安。
请观看小品《真喜乐，真平安》。这小品的第一场讲的是一个《失意的人生》。
第一场 《失意的人生》
人物甲上场，坐下，拉下背景白色布幔，布幔上书写：
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”
表达人物悲观的心境。人物做垂头丧气状。对观众讲述其伤心的故事。
人物甲面对观众道:
“屋漏偏逢连阴雨，船迟又遇打头风”，我这一年啊，真是倒霉透了！
外出旅游，遇上海啸，去看奥运，丢了门票，公司调整，我被裁掉，入市炒股，紧紧套牢，眼看这年关已到，你说我这可咋好！
朋友啊，你可别光在那儿乐呵，听我把故事给你说说，你要是能把今年熬过，我这也算没有白活！
话说这两千零八年，注定就是不平凡的一年。世界形势，风起云涌，天下大事，倒海翻江！这些咱暂切搁下不表，单来表表这股市上到底谁主沉浮！
我本是一个谨小慎微之辈，凡事必三思而后行。经常是见了兔子都不撒鹰。结果呢，错失发财时机无数。但以我这视金钱如粪土的胸襟，粗茶淡饭原本也心安无事。可最伤人自尊的是，老婆嫌我胆小如鼠！真是岂有此理！谁怕谁啊？咱怎么说也是条顶天立地的五尺汉子，士可杀而不可辱！于是呢，我就倾一生之积蓄，外加房子抵押贷款，在牛市冲天一万四千点的那天，当机立断，不失时机，投巨资砸向股市。
要不说汉子他就是汉子呢！这一砸可真不得了，用俗话说那叫“不鸣则已，一鸣惊人啊！”。为什么呢？我这一砸可是太狠了，一下子把股市砸回到七千多点，那可真是哀鸿遍野，泪流成河啊！结果大家都看到了，现在最流行的歌曲《算你狠》唱的就是我。
可令人意外的是，我这还没来得及享受这英雄壮举的强烈震撼，突然发现，自己的股本瞬间蒸发了一半。那可真是：
“我开着宝马进去，推着自行车出来；穿着西服进去，剩下裤衩出来；趾高气扬的老板进去，垂头丧气的打工仔出来；两米三的姚明进去，一米四的潘长江出来；生猛强悍的鳄鱼进去，鬼头鬼脑的壁虎出来；我牵着狗进去，被狗牵着出来。”
你说我这个惨啊，还有什么说的呢？所以呀，我现在是带着“鼠”胆迈入“牛”年，整个一个“债如牛毛，胆小如鼠”啊！
哎——！
唱：“我所能想到最幸福的事，就是千万别去购买股票。。。。”
主持人：朋友们，我们每个人的生活中或多或少，都会有许多波折和失意的时候。在这样的情况下，您会怎样面对呢？您还有喜乐和平安吗？下面再让我们接着看一段迥然不同的人生。第二场《得意的人生》。
第二场 《得意的人生》
人物乙上场，坐下，拉下背景红色布幔，布幔上书写：
“久旱逢甘雨，他乡见故知，洞房花烛夜，金榜題名时。”
表达人物得意的心境。人物做得意忘形状。
人物乙面对观众道:
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”，哎呀，你说这个李老先生怎么这么体贴人意呢？就区区两句，十四个字，把这人生得意之时的愿望写得是如此露骨，简直是说到我心里去了。哈哈哈，我现在想的就是，坐下来，“举杯邀明月，把酒问青天！”。
噢，对了，也许你们还不知道我为什么这么得意吧？那就听我细细道来。现在经济不好，对吧？现在股市大跌，对吧？现在到处裁员，对吧？这些确实都不是什么好事，可你们没听说过吗？“抓住机会的是人才，创造机会的是天才，既能创造的机会又能抓住机会的是鬼才！”。不瞒你们说啊，我就是这样一个不可多得的，总能把坏事变成好事的鬼才。
就说说咱们这一泻千里的股市吧。一般百姓他就是一般百姓，面对这样的情况，束手无策，惊恐万状，闻风丧胆那都是正常事，也没什么不好意思的。可不一般的人，就说我吧，就能在这样的危机中创造机会，大捞一把。知道索老和巴老吧，就是那个金融大鳄的索罗斯和那个股神巴菲特，像我们这几个绝无仅有的能搏击风浪，主宰股市沉浮的鬼才，有一个投资理财的黄金定律，就是“别人贪婪的时候我恐慌，别人恐慌的时候我贪婪”。
所以，我就发了，而且是大发了。
不过啊，实话跟你们说，可千万别羡慕我们有钱人。我们有钱人除了有钱以外，还有三怕。
这第一怕呢，就是怕有钱没人知道。你想想，有钱，别人不知道，那我跟没钱不一样吗？
这第二怕，是怕有钱被人知道。俗话不是说了吗，不怕贼偷，就怕贼惦记。你说我有钱，那是在明处，那么多人躲在暗处惦记我，我能不怕吗？
可这最可怕的还是第三怕，那就是怕有钱不知道怎么花，你可别提这有钱没处花的滋味有多难受了，那是拉肚子找不到厕所，我憋屈啊！
哎——！
唱：“我所能想到最可怕的事，就是有钱不知如何是好。。。。”
主持人：朋友们，相信我们大家都明白，正如我们的主人公所要表达的那样，仅仅物质上的富足并不能给我们带来真正的平安和喜乐。那么到底什么才是真正的平安和喜乐呢？请接着看第三场《蒙福的人生》。
第三场 《蒙福的人生》
人物丙上场，坐下，拉下背景金色布幔，布幔上书写：
“耶和华使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。”
《圣经》诗篇4：7
表达人物有真喜乐，真平安的心境。
人物丙面对观众道:
“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。”
亲爱的朋友们，这是聖經哈巴谷書 3章17、18节的内容。表达的是一个蒙神祝福的人，无论面对多么艰难的困苦，身处何等境地，都能拥有真正的平安和真正的喜乐。
我是一个基督徒，和许多在坐的朋友一样，是一个非常平凡的人。没有出众的才华，没有卓越的成就，没有殷实的财富，更没有非凡的地位。平凡的生活里，经常遇到波折，工作事业上，时时遇到困境。为了生计，我也去辛勤工作，追求幸福，我也去努力拼搏。就是这样简单一般的日子里，因为有我所信仰的神，我的心里也常存一种真正的平安和喜乐。
我有这样的信念，并不是古人所追求的那种“淡泊明志 宁静致远”个人境界，真的是因为我所信靠的神给我在各样事上的祝福。
当我在寻求知识的时候，神让我知道祂的智慧所在，让我常存一颗谦卑的心，景仰祂创造的伟大！
当我在探索人生的时候，神领我到生命的源头，让我常存一颗智慧的心，畅饮祂生命的活水！
当我在奔波劳碌的时候，神指示我生活的真谛，让我常存一颗敏锐的心，不忘祂在永恒里的应许！
当我在经受困苦的时候，神领我到青草地上，让我常存一颗平安喜乐的心。享受祂甘泉的甜美！
财富的面前，神让我知道如何来使用这来自祂的恩赐，名利的面前，神让我知道那不过是一场虚空，灾难的面前，神让我知道这别样的祝福会让我更加坚强，死亡的面前，神让我知道这是祂美好永恒的开端！
所以，我能够过好每一天，不论这一天的光景如何，我能够坦然面对一切，不论遭遇到的是祸是福！
亲爱的朋友们，我愿意把这样的真平安，真喜乐同你们分享。愿你们也得到这样的来自神的祝福！
神祝福你们！
主持人：亲爱的朋友们，神才是我们平安和喜乐的源头，靠着祂，无论是困苦还是发达，无论是失意还是得意，无论是失败还是成功，我们都能平安面对，喜乐迎接。这是我们想要传达给您的信息。我们希望在坐的各位，都能有这样一个蒙福的人生。
剧情概述：
人物甲：一个失意的人，困苦，失望，悲观，没有喜乐，没有平安
人物乙：一个得意的人，富足，得意，骄傲，但没有真喜乐，没有真平安
人物丙：一个有来自天上的真喜乐，真平安的人
剧情：三场不同的人生，启迪人们思考什么才是真正的喜乐和真正的平安
场景：小桌，椅子，背后悬挂不同布幔，第一场白色，第二场红色，第三场金色
主持人通过解说来连贯三场表演。
主持人：亲爱的朋友们，我们华人有一个古训，叫“居安思危”。今天，在庆祝中国新春佳节这个喜乐的日子里，我们也知道我们现在的景况，尤其是经济方面，并不那么让人乐观。下面我们想通过一个简单的小品，用三个不同的故事，启发大家来思考一下我们短暂的一生当中，到底什么才是真正的喜乐，真正的平安。
请观看小品《真喜乐，真平安》。这小品的第一场讲的是一个《失意的人生》。
第一场 《失意的人生》
人物甲上场，坐下，拉下背景白色布幔，布幔上书写：
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”
表达人物悲观的心境。人物做垂头丧气状。对观众讲述其伤心的故事。
人物甲面对观众道:
“屋漏偏逢连阴雨，船迟又遇打头风”，我这一年啊，真是倒霉透了！
外出旅游，遇上海啸，去看奥运，丢了门票，公司调整，我被裁掉，入市炒股，紧紧套牢，眼看这年关已到，你说我这可咋好！
朋友啊，你可别光在那儿乐呵，听我把故事给你说说，你要是能把今年熬过，我这也算没有白活！
话说这两千零八年，注定就是不平凡的一年。世界形势，风起云涌，天下大事，倒海翻江！这些咱暂切搁下不表，单来表表这股市上到底谁主沉浮！
我本是一个谨小慎微之辈，凡事必三思而后行。经常是见了兔子都不撒鹰。结果呢，错失发财时机无数。但以我这视金钱如粪土的胸襟，粗茶淡饭原本也心安无事。可最伤人自尊的是，老婆嫌我胆小如鼠！真是岂有此理！谁怕谁啊？咱怎么说也是条顶天立地的五尺汉子，士可杀而不可辱！于是呢，我就倾一生之积蓄，外加房子抵押贷款，在牛市冲天一万四千点的那天，当机立断，不失时机，投巨资砸向股市。
要不说汉子他就是汉子呢！这一砸可真不得了，用俗话说那叫“不鸣则已，一鸣惊人啊！”。为什么呢？我这一砸可是太狠了，一下子把股市砸回到七千多点，那可真是哀鸿遍野，泪流成河啊！结果大家都看到了，现在最流行的歌曲《算你狠》唱的就是我。
可令人意外的是，我这还没来得及享受这英雄壮举的强烈震撼，突然发现，自己的股本瞬间蒸发了一半。那可真是：
“我开着宝马进去，推着自行车出来；穿着西服进去，剩下裤衩出来；趾高气扬的老板进去，垂头丧气的打工仔出来；两米三的姚明进去，一米四的潘长江出来；生猛强悍的鳄鱼进去，鬼头鬼脑的壁虎出来；我牵着狗进去，被狗牵着出来。”
你说我这个惨啊，还有什么说的呢？所以呀，我现在是带着“鼠”胆迈入“牛”年，整个一个“债如牛毛，胆小如鼠”啊！
哎——！
唱：“我所能想到最幸福的事，就是千万别去购买股票。。。。”
主持人：朋友们，我们每个人的生活中或多或少，都会有许多波折和失意的时候。在这样的情况下，您会怎样面对呢？您还有喜乐和平安吗？下面再让我们接着看一段迥然不同的人生。第二场《得意的人生》。
第二场 《得意的人生》
人物乙上场，坐下，拉下背景红色布幔，布幔上书写：
“久旱逢甘雨，他乡见故知，洞房花烛夜，金榜題名时。”
表达人物得意的心境。人物做得意忘形状。
人物乙面对观众道:
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”，哎呀，你说这个李老先生怎么这么体贴人意呢？就区区两句，十四个字，把这人生得意之时的愿望写得是如此露骨，简直是说到我心里去了。哈哈哈，我现在想的就是，坐下来，“举杯邀明月，把酒问青天！”。
噢，对了，也许你们还不知道我为什么这么得意吧？那就听我细细道来。现在经济不好，对吧？现在股市大跌，对吧？现在到处裁员，对吧？这些确实都不是什么好事，可你们没听说过吗？“抓住机会的是人才，创造机会的是天才，既能创造的机会又能抓住机会的是鬼才！”。不瞒你们说啊，我就是这样一个不可多得的，总能把坏事变成好事的鬼才。
就说说咱们这一泻千里的股市吧。一般百姓他就是一般百姓，面对这样的情况，束手无策，惊恐万状，闻风丧胆那都是正常事，也没什么不好意思的。可不一般的人，就说我吧，就能在这样的危机中创造机会，大捞一把。知道索老和巴老吧，就是那个金融大鳄的索罗斯和那个股神巴菲特，像我们这几个绝无仅有的能搏击风浪，主宰股市沉浮的鬼才，有一个投资理财的黄金定律，就是“别人贪婪的时候我恐慌，别人恐慌的时候我贪婪”。
所以，我就发了，而且是大发了。
不过啊，实话跟你们说，可千万别羡慕我们有钱人。我们有钱人除了有钱以外，还有三怕。
这第一怕呢，就是怕有钱没人知道。你想想，有钱，别人不知道，那我跟没钱不一样吗？
这第二怕，是怕有钱被人知道。俗话不是说了吗，不怕贼偷，就怕贼惦记。你说我有钱，那是在明处，那么多人躲在暗处惦记我，我能不怕吗？
可这最可怕的还是第三怕，那就是怕有钱不知道怎么花，你可别提这有钱没处花的滋味有多难受了，那是拉肚子找不到厕所，我憋屈啊！
哎——！
唱：“我所能想到最可怕的事，就是有钱不知如何是好。。。。”
主持人：朋友们，相信我们大家都明白，正如我们的主人公所要表达的那样，仅仅物质上的富足并不能给我们带来真正的平安和喜乐。那么到底什么才是真正的平安和喜乐呢？请接着看第三场《蒙福的人生》。
第三场 《蒙福的人生》
人物丙上场，坐下，拉下背景金色布幔，布幔上书写：
“耶和华使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。”
《圣经》诗篇4：7
表达人物有真喜乐，真平安的心境。
人物丙面对观众道:
“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。”
亲爱的朋友们，这是聖經哈巴谷書 3章17、18节的内容。表达的是一个蒙神祝福的人，无论面对多么艰难的困苦，身处何等境地，都能拥有真正的平安和真正的喜乐。
我是一个基督徒，和许多在坐的朋友一样，是一个非常平凡的人。没有出众的才华，没有卓越的成就，没有殷实的财富，更没有非凡的地位。平凡的生活里，经常遇到波折，工作事业上，时时遇到困境。为了生计，我也去辛勤工作，追求幸福，我也去努力拼搏。就是这样简单一般的日子里，因为有我所信仰的神，我的心里也常存一种真正的平安和喜乐。
我有这样的信念，并不是古人所追求的那种“淡泊明志 宁静致远”个人境界，真的是因为我所信靠的神给我在各样事上的祝福。
当我在寻求知识的时候，神让我知道祂的智慧所在，让我常存一颗谦卑的心，景仰祂创造的伟大！
当我在探索人生的时候，神领我到生命的源头，让我常存一颗智慧的心，畅饮祂生命的活水！
当我在奔波劳碌的时候，神指示我生活的真谛，让我常存一颗敏锐的心，不忘祂在永恒里的应许！
当我在经受困苦的时候，神领我到青草地上，让我常存一颗平安喜乐的心。享受祂甘泉的甜美！
财富的面前，神让我知道如何来使用这来自祂的恩赐，名利的面前，神让我知道那不过是一场虚空，灾难的面前，神让我知道这别样的祝福会让我更加坚强，死亡的面前，神让我知道这是祂美好永恒的开端！
所以，我能够过好每一天，不论这一天的光景如何，我能够坦然面对一切，不论遭遇到的是祸是福！
亲爱的朋友们，我愿意把这样的真平安，真喜乐同你们分享。愿你们也得到这样的来自神的祝福！
神祝福你们！
主持人：亲爱的朋友们，神才是我们平安和喜乐的源头，靠着祂，无论是困苦还是发达，无论是失意还是得意，无论是失败还是成功，我们都能平安面对，喜乐迎接。这是我们想要传达给您的信息。我们希望在坐的各位，都能有这样一个蒙福的人生。
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