2009年12月13日主日祷告辞

1. 领会祷告

神啊，这是你赐福的季节。两千多年前，当大卫的城里一个不平凡的生命卑微地降生在马槽，当伯利恒旷野的牧人听到天使们宣告的大喜消息，当东方的博士来到耶路撒冷献上敬拜，我们知道，这是你以慈爱和信实再次与我们立约，要赐我们天国的道路，永恒的真理和不朽的生命。

回顾人类的历史，自神你创世以来，我们曾多次得到你的眷顾，你以恩典和我们立约，为的是让我们永生在你圣洁，公义，荣耀的生命里。你与亚当立下伊甸之约，赐给人类丰盛的供应和光明的乐园。你与挪亚立下彩虹之约，赐福人类生养众多，昌盛繁荣。你与亚伯拉罕立下永久之约，应许国度坚立，产业恒久，后裔繁多。你与摩西立下西乃之约，设立祭司的国度，呼召圣洁的子民。然而，始祖背约， 把罪恶带到人间，人类犯罪，屡屡不认造物真神。

慈爱的神啊，你并没有抛弃背离你的人类，你体恤我们的绝望无助，你怜悯我们的劳苦重担，你深知我们的软弱无能。两千多年前耶稣基督的卑微降生，和他在十字架上的屈辱受死，是你和我们立定的新约，透过先知以赛亚的预言，藉着你独生子的宝血，你约定让我们因信称义，罪恶得赦免，生命蒙恩福。这是你赐给我们的永恒之约，是一个恩典之约，一个赦免之约，一个救赎之约，一个通往永生天国之约。

神啊，这是一个赐福的季节，更是一个感恩的季节。当这皑皑白雪覆盖大地，寒风吹袭的时候，让我们缅怀两千多年前同样的寒夜里那伟大的降生，让我们体会由此而来的你浩大的恩典，赐给我们智慧和能力，让我们从今能够坚守和你这永恒之约。感谢你，慈爱的父神。奉主耶穌基督的圣名祷告，阿门！

２．奉献祷告

是的，主啊，我们愿意为你而活，因为唯有你在我们还作罪人的时候为我们死，向我们显明了父神的旨意，与我们立下了新的永恒之约。

如今，我们这些蒙福得救的罪人，卑微粗糙的器皿，能在你的国度里生活，在你的圣工上有份，全是来自你浩大的恩典。

这是众弟兄姊妹的奉献，我们甘心乐意地呈在你的坛前，求你悦纳。

悦纳我们的敬拜，悦纳我们的心志，悦纳我们的工作，悦纳我们的生命，为你所用，为你的圣工所用，为你的国度所用。

感谢赞美你，恩主，奉耶穌基督的名祷告，阿门！

2009年11月8日主日祷告辞

1. 领会祷告

慈爱的主耶稣，我们在这里奉你的名聚集。我们敬拜你圣洁的品格，你以自身的榜样，彰显了父神永恒的真理，让我们开始明了父神的旨意。我们颂赞你崇高的智慧，你以自身的实践，成就了通往父神的道路，让我们能够回归父神的天国，我们感谢你伟大的牺牲，你以自身全然的舍己，带来了父神的生命，让我们无偿得到父神的救赎。主耶稣，你就是道路，真理，生命！

今天，我们奉你的名聚集，我们要严格醒察自己，是因着对你的信，我们朱红般的罪恶才得以赦免。我们要仔细数算你的恩典，因为你付上的代价，我们必死的生命才得到新生。我们要时刻铭记你的教诲，因为你的大能，我们渺小存在才有了永恒的价值。

主耶稣，今天就让我们借着讲台的信息，再次来醒察我们信仰的真谛，让我们清楚你的救恩是全备的救恩，除此以外，我们没有任何可以夸口的。“智慧人不可夸耀自己的智慧，勇士不可夸耀自己的勇力，财主不可夸耀自己的财富。”“神拣 选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。”。主耶稣，就让这样的教诲时刻在我们心中，让我们明白你为罪人而来是因为这世上没有一个义人的道理。


将一切感恩，赞美，敬拜献给你，奉主你尊贵，荣耀的名祷告，阿门！

2. 奉献祷告

是的，主耶穌，我们愿意将我们最好的献给你，因为你赐给我们的更好，更宝贵。我们愿意将我们更多的献给你，因为你赐给我们的更博大，更无边。今天，当我们献上我们每个人小小的一份时，求主你悦纳我们，纪念我们，更鼓励我们更多，更大的奉献，让我们的所有，我们的生命为主你所用。

祷告奉主耶穌基督的名，阿门！

2009年9月13日领会祷告辞

1. 领会祷告

主啊，在这金秋即将来临，我们满心期待着丰收果实的日子里，求你再次赐下你智慧的启迪，让我们能够更加体会天父你的心意。

我们原本是你创造的万千世界中微不足道的一分子，因为来自你神圣的气息，我们有了你的形象，成为你钟爱的人类。因为你丰实富足的供应，我们曾经身居乐园，一无缺乏。更因为有你慈爱的恩赐，我们拥有自由的意志，可以自我选择。

然而我们的始祖却因为魔鬼的诱惑，选择了离开你，选择了背弃你公义的法则。自此，我们硬着骄傲的颈项，在罪恶中沉浮，在绝望中挣扎。

主啊，又是因为你的慈爱，因为你永恒不变的应许，因为你独生爱子耶稣基督的流血救赎，我们又重新有了盼望。

这是何等的盼望啊，主，因为对你爱子的信，我们就能全然称义，在你永恒的国度里有份，因为跟随耶稣基督，我们就能行在你圣洁的光中，踏上天国的归途。

主啊，我们既然领受了你的恩典，就让我们立志做你的门徒，效法你的榜样，我们既然得到了你的救赎，就让我们学习你的精神，行事为人和我们得救的身份相称，我们既然有了天国的盼望，就让我们摒弃世俗的利益，为你的大使命奔跑，我们既然有了你子民的名份，就让我们做盐做光，为你的荣耀而活！

主啊，你曾经应许，“流泪撒种的，必欢呼收割！”，就让我们铭记你的教诲，遵行你的使命，严守你的圣洁，光大你的博爱，在天国那更加灿烂的金秋时节，为主你欢呼收割！

感谢，赞美，祷告，奉主耶稣基督名求。

2. 奉献祷告

主啊，让我们在这收获的季节，满载你丰富的供应欢喜快乐的时候，不要忘记我们自己应当回馈的一分。能够有这样的回馈，原本是你对我们的祝福，为的是让我们在你的天国里有份。能够有这样的回馈，更是你赐予我们的恩典，因为你本为万有，一无缺乏。今天，我们献上我们微薄的一份，也献上我们自己，来寻求你的国和你的义。我们深信，你天国的万有，必向我们倾倒下来，让我们收获更丰盛，更恒久，更美好的生命果实。求你悦纳我们众弟兄姊妹的奉献，鉴查我们的行事为人，保守我们的心思意念，赐给我们属天的平安。

感谢，赞美主，奉主耶稣基督尊贵的名求。阿门！

2009年8月2日主日领会祷告辞

1. 领会祷告

主啊，今天是你让我们得安息的日子。我们来到你的面前寻求你的安息。当你自己顺从父神的旨意，道成肉身，向堕落中的人类发出呼唤的时候，我们的愚浊曾经无法测透你的心意。当你自己因为爱的缘故，卑微虚己，以生命的代价成就对罪恶中人类的救赎的时候，我们的阍昧不曾领悟你慈爱的浩大。如今，因为你长阔高深的恩典，我们来到了父神圣洁的光中，因为你正直无暇的道路，我们找到了天国的归途。主啊，是你至洁公义的榜样，如明光照耀，让我们从此不再迷航，是你至善圣贤的美德，如精盐相伴，让我们开始成圣不息。今天，当我们能够歇息了世间的劳作，忘却了生活中的烦恼，把一切劳苦重担交托给你，享受你赐下的心灵安息的时候，主啊，也求你赐下仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔和节制的种子，在我们的生命里，在我们的生活中生根发芽，开花结果。此刻，当我们能够虔诚爱神，信靠耶稣，顺服圣灵，努力学习爱人如己，靠聖靈得生，靠聖靈行事的时候，主啊，求你加添给我们力量，恩赐给我们勇气，挑明我们的智慧，点燃我们的热情，让我们和这个世界的污穢，邪蕩，仇恨，爭競，忌恨，惱怒，結黨，紛爭及異端等一切的罪恶诀别，做得救的人，行属神的事。主啊，帮助我们。

感谢赞美主，奉主耶稣基督名求。

2. 奉献祷告

主啊，当我们领受你倾倒下来的恩典的此刻，我们也学习你“施比受更为有福”的道理。我们知道，你是万物的主宰，一切都源于你，属乎你。我们也知道，你最大的恩典是让我们更加像你。因此，我们众弟兄姊妹把我们的奉献和甘心乐意的心献在你的坛前，求你悦纳。求你让我们时刻有正直的灵，公义的心，在你的圣工上时常有份。求你让我们天天行圣洁的路，存善良的心，在我们的生活中荣神益人。

感谢，赞美主，奉主耶稣基督尊贵的名求。阿门！

2009年6月21日主日领会祷告辞

1. 领会祷告

主啊，当我们在这样一个充满恩典与祝福的日子里，心欢喜灵歌唱，向你献上感恩赞美的时候，我们深深感受到的是你的同在。正如你曾应许亚伯拉罕，雅各，大卫这些信仰虔敬，专一事奉你的前辈们那样，我们也因着对你的信，日日得到你丰丰富富的赏赐。你拯救我们脱离罪恶的捆绑，帮助我们战胜撒但的诱惑；你保守我们持定纯正的信仰，立你自己为我们坚固的磐石；你把持至高的公义，不让我们沉沦堕落；你又赐下丰盛的恩典，让我们在这属世的日子里满有盼望。主啊，你就是这样一位信实而可靠的神，应得我们献上的歌颂与赞美！

主啊，当我们身处这样一个弯曲背逆的时代，人类因为远离你和你的真道而危机四伏，我们面临的是战争的威胁，疾病的困扰，经济的崩溃，资源的短缺。当人类重复着建造巴别塔那样愚昧的骄傲，背离你的圣洁与公义，这世上充斥的是沉沦堕落，荒谬逆行，妄自尊大，私欲贪婪。

主啊，我们需要你的医治。就像你当年医治那瘸腿的，瞎眼的，患麻风的，让瘸腿的行走，瞎眼的看见，患麻风的得洁净那样，让这世上各样的罪恶衍行，各样的无德不义，各样的试探诱惑，都因着我们对你的信而远离我们。

主啊，帮助我们在承受耶稣基督十字架上流血牺牲所彰显出来的恩典，让我们从罪恶中得赎，在不义中称义的时候，也让我们承担起你的使命，行事为人，都与我们得救的身份相称，做这世上的盐，为这世上的光！

感谢赞美主，奉主耶稣基督名求。

2. 奉献祷告

主啊，这是我们众弟兄姊妹甘心乐意的奉献，我们献在主的坛前，求主的悦纳。同时，也求主鉴查我们每个人的心，让我们的奉献能够成为我们奉献自己身体的燔祭，奉献自己生活的素祭，表达我们感恩的平安祭和我们认罪悔改的赎罪赎衍祭。也求主赐下智慧，让我们教会的同工能善用这些奉献，在主你的圣工上。

感谢，赞美主，奉主耶稣基督尊贵荣耀的名求。阿门！

2009年5月3日主日领会祷告辞

1. 领会祷告

慈爱而公义的父神，感谢你赐给我们荣耀的儿女身份，让我们能时时来到你的面前。感谢你救赎我们脱离罪恶和死亡，仅仅凭着信就得着你圣洁的冠冕。此时此刻，当我们众弟兄姊妹献上由衷的感恩和颂赞，并托付上我们一切属世的困苦和重担的时候，我们深深知道能有这样一个“信”是你何等长阔高深的恩典。父神啊，求你不断加增给我们这样的恩典，让我们的信有丰饶的土壤，日日成长，天天向上。

然而，父神，当我们面对世界的邪恶与诱惑，当我们面临人间的困苦与灾难，当我们人生得意，忘乎所以，当我们生老病死，绝望无助，我们的信又是何等的渺小与脆弱。我们时常忘记我们信的真谛，只求属世的享乐与得失，而忘记了你的国和你的义。我们时常离弃我们信的根基，让主耶稣的十字架蒙羞。父神啊，求你赐给我们力量和勇气，帮助我们战胜属世的诱惑，魔鬼的试探，身披你圣洁的义袍，与你同行。

父神，求你坚定我们的信仰，就是主耶稣十字架上宝血所彰显出来的天国真道，让我们今世永生，不离不弃，惟独基督，坚信十架！

感恩，赞美，祷告，奉主耶穌基督的名，阿门！

2. 奉献祷告

是的，“主耶穌，我愛你，因你先愛我。被釘十字架上，為贖我罪過。”，每当我们想到各各他崎岖的山路，思想那代表屈辱与死亡的十字架，主耶稣的宝血就再一次提醒我们，神独生子为我们所付上的无比代价。“为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死。” ，显明神的爱，就是主耶稣十字架的意义，拯救罪恶中的人类，就是主耶稣宝血的目的。

今天，我们这些蒙福得救的人，把来自神丰盛恩典的一小部分献在主的坛前，求主悦纳。求主同时赐下智慧给我们的执事同工，让我们善用这些奉献，在主的圣工，主的福音，主的国度上。

奉主耶穌基督的圣名祷告，阿门！

罗威尔华人圣经教会二十周年纪念刊编后语

在人的一生中，二十岁是一个从稚嫩走向成熟的分水嶺。当花季中的少男少女开始忘记各种青春时期懵懂的梦想，踏着歌声大步走向五彩斑斓的世界的时候，蓬勃的生命也开始用成熟，稳健，使命和义务来描绘未来的天空。

二十岁，是生命薄发的季节，是扬帆远航的季节！今天，我们罗威尔华人圣经教会也整整二十岁了。经历了早期创会的艰难，二十年来的成长与发展，我们现在所面对的也是这样一个五彩斑斓的天空，我们所要担负的也是一个更大，更庄严的使命！

“所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。凡我所盼咐你們的，都教訓他們要遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。” (太廿八章19-20）。

回首过去的二十年，我们有许多的感想和回忆，更有许多的喜乐和甘甜来见证我们信实而伟大的神所彰显出来的恩典和祂在我们中间所成就的大事。

今天，在庆祝教会步入一个更加成熟，更加蓬勃，更加有生命活力的时刻，我们再次感谢神的恩典，让我们能够借着牧师长老的教诲，执事同工的心得，还有弟兄姊妹们的见怔，用我们朴素的文字汇集出这样一本记录着我们二十年成长历史的专刊。透过这里面所记载的一个个故事，我们想要传达的不仅仅是我们自己成长的经历，更是要见证我们信仰的伟大和信实。

我们这个专刊从撰写收集到编辑整理，直至最后出版是在短短的一个月内完成的。因此，在文章编排和文字修辞方面，我们都有不少欠缺和粗糙。但是感谢神，我们所夸的不是我们个人的学识和才华，而是神在我们每一个弟兄姊妹身上的作为！

在编辑出版这个专刊的过程中，我们有牧师长老，执事同工和弟兄姊妹们的鼎立支持，我们有编辑同工们的辛勤劳作和相互配合，我们更有来自神的智慧和祝福。为这样的团队精神，我们感谢神！

愿神继续赐福给我们，愿我们的教会，主耶稣基督的身体，我们神圣洁的殿堂从今开始一个全新的起点，为神的圣工快步奔跑！

2009年3月1日主日祷告辞

1) 领会祷告

父神，我们感谢你赐给我们做儿女的名份，让我们随时随地都能够坦然无惧地来到你的面前寻求。

我们寻求你的公义，让我们凡事都遵循你公平和正义的法则，即使恶人的道路看似腾达亨通，义人的生命却充满荆棘和苦难，来自你的智慧能让我们明了“你使我受苦是以诚实待我”的奥秘。

我们寻求你的圣洁，让我们每时每刻都存一颗敬畏的心，效法主耶稣基督的榜样，远离罪恶，用诚实，和睦，纯洁的行为来度过我们在世寄居的时光。因为你曾说过“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”

我们寻求你的慈爱，让我们不仅仅在你遍满世界的创造中获取我们的日用所需，更让我们时时铭记“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。”的深刻道理，让我们的生命里也能涌流出活水的江河，去滋润那干涸的未得之地。

我们也寻求你的帮助，让我们在软弱时找到你的有力的臂膀，在困苦中得到你温柔的安慰，在危难里有你的避难所，在风暴中有的你坚固磐石。

在今天这个时刻，父神，我们特别来向你求，为我们在病痛中的牧者和众弟兄姊妹，为所有在这个困难的时刻失去工作或面临困境的人们，为这个危机四伏，风暴汹涌，动荡不安，百废待兴的国家，我们向你求。我们不求你让我们免受苦难，但求你赐下属天的平安，让我们能够在苦难中选择盼望，困境中选择喜乐，危机中选择信靠，软弱中选择坚强。

“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。”，父神，赐给我们这样的信念，“因為冬天已往，雨水止住了過去。地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到！”

父神，我们感谢你，并求你悦纳我们这样的祈祷，愿荣耀，尊贵和赞美都归于你。奉主耶稣基督的名求，阿门！

2) 奉献祷告

慈爱的父神，我们把众弟兄姊妹甘心乐意的奉献带到你的坛前，求你悦纳。当年

马其顿教会在“在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外

顯出他們樂捐的厚恩。他們是按着力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐

助。”，今天，在我们的教会，在我们也处于短暂的困境中时，父神，求你也赐

给我们这样格外的恩典，让我们在你的圣工上有份。也让我们的长执同工有来自

你的智慧，谨慎使用这些捐项。

感谢赞美你！

奉主耶稣基督的名求，阿门！

《东郭先生和狼》

2009年团契元宵节晚会儿童表演剧《东郭先生和狼》

画外音：“这是中国古代一个脍炙人口的寓言故事，发生在战国时代的晋国。。。。。。”

狼在场外凄凉地唱道：“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过。。。呕————”

背景众人喊道：“打狼啊，追啊”

狼上场，道白：“我乃中山一恶狼，凶狠残暴又疯狂，外出觅食逢狩猎，身负箭伤猛逃亡，穷途末路无去处，四野苍茫心里慌，但见前方一老叟，前去求救做主张。”

东郭先生在舞台另一端唱道：“行路无伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，水中游鱼钩不钓，集市买鸟放长生。”

东郭先生背负行囊上场，摇头晃脑，道白：“人逢喜事精神爽，老夫也发少年狂，不负寒窗十年苦，换来如此好风光。今蒙高聘豪宅里，为人师表用我长，适得催促急赴任，片晌无歇赶路忙。”

背景众人喊道：“打狼啊，追啊，杀啊！”

东郭先生闻听，自言自语道：“打打杀杀，屠戮生灵，残忍之至，情何以堪！待老夫前去劝阻，教化这些鲁莽之徒！”

至此，狼跑到东郭先生面前求救：“善良的老先生，求你救救我吧！那些残忍的猎人们要杀我，我现在有伤在身，实在没地方藏了！救救我吧！”

东郭先生看见狼，先是一惊，稳住神，强做镇静，道：“狼啊，不是老夫我批评你，你平日凶狠残暴，不思行善积德，才落到这个地步。报应啊，这是报应，知道吗？圣人道，善有善报，恶有恶报。。。。。。”

东郭先生正说道的时候，背景众人喊道：“打狼啊，追啊，就在那儿！”

狼急忙跪下，俯拜东郭先生道：“老先生，你先救救我吧，等猎人走了，我一定洗耳恭听您的教诲。我一定改斜归正，报答您的大恩大德！您快救救我吧！”

东郭先生道：“救你可以，你以后断不可再做伤天害理的事了。”。东郭先生环顾四周道：“可这光秃秃的地方让我怎么藏你呢？”

背景众人喊道：“打狼啊，追啊！”

狼道：“就让我藏在你的书囊里吧！”

东郭先生道：“不行，书囊是装圣贤书的地方，岂能让你这污秽之徒藏身？”

狼道：“可圣贤书里不是说要以仁义慈悲为怀吗？”

东郭先生道：“言之有理！言之有理！可这书囊太小，也装不下你呀！”

狼情之中，道：“那你就把我的手脚都捆起来，然后塞进去吧！我看准行！”

东郭先生把狼捆起，塞进口袋，道：“那就先委屈你了！”

狼在口袋里道：“没关系，你坐在我身上更保险！我一定会报答你的！”

东郭先生道：“我们读书人行善决不图报，你有这份心就行了。”

众猎人上，问东郭先生道：“先生可见一条受伤的狼由此经过？”

东郭先生道：“不曾，不曾！不过老夫想奉劝你们，切莫屠戮生灵，凡事当以慈悲为念，此圣贤之道也！”

猎人们回道：“恶狼凶狠残暴，不能同情。你既然没有看到，我们就去追狼去了。”

猎人们走后，东郭先生把狼放出来道：“你快跑吧，记住我给你的教导！”

狼从口袋中爬出来，道：“哎哟，快憋死我了。你说我这身负重伤，肚里又没有东西，又饥又饿，怎么跑得动啊？您老先生行善就该行到底，不如让我把你吃吧！”

东郭先生吓了一大跳：颤颤微微地道：“狼啊，你不能这样啊。我好心救了你，你还要吃我。我熬到今天的好日子多不容易啊，怎么能让你吃呢？”

狼露出凶狠的面目，恶狠狠地道：“让吃也得吃，不让吃也得吃，你看着办吧！”

东郭先生十分害怕，哀求道：“狼啊，我们找人评评理，天下没有这样的道理！”

狼道：“看在你救我的面子上，我给你三次机会，如果你找不到理，我就得吃你了。”

东郭先生赶紧四处找人评理，可四周一个人也没有，狼在一旁张牙舞爪，奸笑地等着。东郭先生看到一棵老树，上前求道：“老树，老树，求你评评理，我从猎人手下救了这条狼，可他反过来要吃我！”

老树看了他们一眼，道：“吃吧，吃吧，我结的果子给人吃了二十年，如今我老了，人们还用斧头劈我，用锯锯我，把我当柴烧。狼为什么不能吃你呢？”

东郭先生很失望，狼在一旁偷笑道：“怎么样，可以吃吧！？”

东郭先生有看到一头老牛，就前去求道：“老牛，老牛，求你评评理，我从猎人手下救了这条狼，可他反过来要吃我！”

老牛看了他们一眼，道：“吃吧，吃吧，我耕地拉车二十年，吃的是草，挤的是奶，如今老了，人们还要杀我，狼为什么不能吃你呢？”

东郭先生更失望了，狼步步紧逼，道：“还是痛痛快快地让我吃了吧！”

正在这时，东郭先生看到一个老农从远处走来。赶紧上前求道：“老农，老农，求你评评理，我从猎人手下救了这条狼，可他反过来要吃我！”

老农道：“是吗？那狼，这就是你的不对了。”

狼道：“老先生，你可是不知道啊，他说是救我，把我五花大绑，硬塞进这个小口袋里，还坐在我身上，我差点儿就被他给憋死，压死，勒死了。我可是九死一生啊！”

东郭先生十分恐慌，对老农道：“你可别听他的，我是为了救他才把他塞进口袋的呀，天地良心啊！”

老农镇静地说道：“那好，我就来评这个理。如果真象狼说的那样，就让狼吃了你吧！”

东郭先生大惊，狼大喜！老农接着道：“不过，狼你要给我看看你是怎样在口袋里受折磨的。”

狼很高兴，让老农和东郭先生把他捆起来，塞进口袋里。狼在口袋里说道：“就是这样，你看到了吧？”

老农看了一眼东郭先生，道：“还等什么，快打狼啊！”

东郭先生和老农一块打狼。狼在口袋里做最后的挣扎。唱道：“我是一匹来自北方的---------狼”

《真喜乐，真平安》

2009年团契元宵节晚会小品《真喜乐，真平安》

剧情概述：

人物甲：一个失意的人，困苦，失望，悲观，没有喜乐，没有平安
人物乙：一个得意的人，富足，得意，骄傲，但没有真喜乐，没有真平安
人物丙：一个有来自天上的真喜乐，真平安的人
剧情：三场不同的人生，启迪人们思考什么才是真正的喜乐和真正的平安
场景：小桌，椅子，背后悬挂不同布幔，第一场白色，第二场红色，第三场金色
主持人通过解说来连贯三场表演。

主持人：亲爱的朋友们，我们华人有一个古训，叫“居安思危”。今天，在庆祝中国新春佳节这个喜乐的日子里，我们也知道我们现在的景况，尤其是经济方面，并不那么让人乐观。下面我们想通过一个简单的小品，用三个不同的故事，启发大家来思考一下我们短暂的一生当中，到底什么才是真正的喜乐，真正的平安。

请观看小品《真喜乐，真平安》。这小品的第一场讲的是一个《失意的人生》。

第一场 《失意的人生》
人物甲上场，坐下，拉下背景白色布幔，布幔上书写：

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”

表达人物悲观的心境。人物做垂头丧气状。对观众讲述其伤心的故事。

人物甲面对观众道:
“屋漏偏逢连阴雨，船迟又遇打头风”，我这一年啊，真是倒霉透了！

外出旅游，遇上海啸，去看奥运，丢了门票，公司调整，我被裁掉，入市炒股，紧紧套牢，眼看这年关已到，你说我这可咋好！

朋友啊，你可别光在那儿乐呵，听我把故事给你说说，你要是能把今年熬过，我这也算没有白活！

话说这两千零八年，注定就是不平凡的一年。世界形势，风起云涌，天下大事，倒海翻江！这些咱暂切搁下不表，单来表表这股市上到底谁主沉浮！

我本是一个谨小慎微之辈，凡事必三思而后行。经常是见了兔子都不撒鹰。结果呢，错失发财时机无数。但以我这视金钱如粪土的胸襟，粗茶淡饭原本也心安无事。可最伤人自尊的是，老婆嫌我胆小如鼠！真是岂有此理！谁怕谁啊？咱怎么说也是条顶天立地的五尺汉子，士可杀而不可辱！于是呢，我就倾一生之积蓄，外加房子抵押贷款，在牛市冲天一万四千点的那天，当机立断，不失时机，投巨资砸向股市。

要不说汉子他就是汉子呢！这一砸可真不得了，用俗话说那叫“不鸣则已，一鸣惊人啊！”。为什么呢？我这一砸可是太狠了，一下子把股市砸回到七千多点，那可真是哀鸿遍野，泪流成河啊！结果大家都看到了，现在最流行的歌曲《算你狠》唱的就是我。

可令人意外的是，我这还没来得及享受这英雄壮举的强烈震撼，突然发现，自己的股本瞬间蒸发了一半。那可真是：

“我开着宝马进去，推着自行车出来；穿着西服进去，剩下裤衩出来；趾高气扬的老板进去，垂头丧气的打工仔出来；两米三的姚明进去，一米四的潘长江出来；生猛强悍的鳄鱼进去，鬼头鬼脑的壁虎出来；我牵着狗进去，被狗牵着出来。”

你说我这个惨啊，还有什么说的呢？所以呀，我现在是带着“鼠”胆迈入“牛”年，整个一个“债如牛毛，胆小如鼠”啊！

哎——！

唱：“我所能想到最幸福的事，就是千万别去购买股票。。。。”

主持人：朋友们，我们每个人的生活中或多或少，都会有许多波折和失意的时候。在这样的情况下，您会怎样面对呢？您还有喜乐和平安吗？下面再让我们接着看一段迥然不同的人生。第二场《得意的人生》。

第二场 《得意的人生》

人物乙上场，坐下，拉下背景红色布幔，布幔上书写：

“久旱逢甘雨，他乡见故知，洞房花烛夜，金榜題名时。”

表达人物得意的心境。人物做得意忘形状。

人物乙面对观众道:

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”，哎呀，你说这个李老先生怎么这么体贴人意呢？就区区两句，十四个字，把这人生得意之时的愿望写得是如此露骨，简直是说到我心里去了。哈哈哈，我现在想的就是，坐下来，“举杯邀明月，把酒问青天！”。

噢，对了，也许你们还不知道我为什么这么得意吧？那就听我细细道来。现在经济不好，对吧？现在股市大跌，对吧？现在到处裁员，对吧？这些确实都不是什么好事，可你们没听说过吗？“抓住机会的是人才，创造机会的是天才，既能创造的机会又能抓住机会的是鬼才！”。不瞒你们说啊，我就是这样一个不可多得的，总能把坏事变成好事的鬼才。

就说说咱们这一泻千里的股市吧。一般百姓他就是一般百姓，面对这样的情况，束手无策，惊恐万状，闻风丧胆那都是正常事，也没什么不好意思的。可不一般的人，就说我吧，就能在这样的危机中创造机会，大捞一把。知道索老和巴老吧，就是那个金融大鳄的索罗斯和那个股神巴菲特，像我们这几个绝无仅有的能搏击风浪，主宰股市沉浮的鬼才，有一个投资理财的黄金定律，就是“别人贪婪的时候我恐慌，别人恐慌的时候我贪婪”。

所以，我就发了，而且是大发了。

不过啊，实话跟你们说，可千万别羡慕我们有钱人。我们有钱人除了有钱以外，还有三怕。

这第一怕呢，就是怕有钱没人知道。你想想，有钱，别人不知道，那我跟没钱不一样吗？

这第二怕，是怕有钱被人知道。俗话不是说了吗，不怕贼偷，就怕贼惦记。你说我有钱，那是在明处，那么多人躲在暗处惦记我，我能不怕吗？

可这最可怕的还是第三怕，那就是怕有钱不知道怎么花，你可别提这有钱没处花的滋味有多难受了，那是拉肚子找不到厕所，我憋屈啊！

哎——！

唱：“我所能想到最可怕的事，就是有钱不知如何是好。。。。”

主持人：朋友们，相信我们大家都明白，正如我们的主人公所要表达的那样，仅仅物质上的富足并不能给我们带来真正的平安和喜乐。那么到底什么才是真正的平安和喜乐呢？请接着看第三场《蒙福的人生》。

第三场 《蒙福的人生》

人物丙上场，坐下，拉下背景金色布幔，布幔上书写：

“耶和华使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。”
《圣经》诗篇4：7

表达人物有真喜乐，真平安的心境。

人物丙面对观众道:

“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。”

亲爱的朋友们，这是聖經哈巴谷書 3章17、18节的内容。表达的是一个蒙神祝福的人，无论面对多么艰难的困苦，身处何等境地，都能拥有真正的平安和真正的喜乐。

我是一个基督徒，和许多在坐的朋友一样，是一个非常平凡的人。没有出众的才华，没有卓越的成就，没有殷实的财富，更没有非凡的地位。平凡的生活里，经常遇到波折，工作事业上，时时遇到困境。为了生计，我也去辛勤工作，追求幸福，我也去努力拼搏。就是这样简单一般的日子里，因为有我所信仰的神，我的心里也常存一种真正的平安和喜乐。

我有这样的信念，并不是古人所追求的那种“淡泊明志 宁静致远”个人境界，真的是因为我所信靠的神给我在各样事上的祝福。

当我在寻求知识的时候，神让我知道祂的智慧所在，让我常存一颗谦卑的心，景仰祂创造的伟大！

当我在探索人生的时候，神领我到生命的源头，让我常存一颗智慧的心，畅饮祂生命的活水！

当我在奔波劳碌的时候，神指示我生活的真谛，让我常存一颗敏锐的心，不忘祂在永恒里的应许！

当我在经受困苦的时候，神领我到青草地上，让我常存一颗平安喜乐的心。享受祂甘泉的甜美！

财富的面前，神让我知道如何来使用这来自祂的恩赐，名利的面前，神让我知道那不过是一场虚空，灾难的面前，神让我知道这别样的祝福会让我更加坚强，死亡的面前，神让我知道这是祂美好永恒的开端！

所以，我能够过好每一天，不论这一天的光景如何，我能够坦然面对一切，不论遭遇到的是祸是福！

亲爱的朋友们，我愿意把这样的真平安，真喜乐同你们分享。愿你们也得到这样的来自神的祝福！

神祝福你们！

主持人：亲爱的朋友们，神才是我们平安和喜乐的源头，靠着祂，无论是困苦还是发达，无论是失意还是得意，无论是失败还是成功，我们都能平安面对，喜乐迎接。这是我们想要传达给您的信息。我们希望在坐的各位，都能有这样一个蒙福的人生。

2009年1月11日主日领会祷告词

1. 领会祷告

造天地日月江河湖海的父神，在你赐给我们的岁月又过去了一年，你所创造的万般生命又将复苏更新的时候，我们在此，在你圣洁的殿堂里，向你献上我们新年的祷告。

在我们的祷告里，我们献上我们的感恩和颂赞。过去的一年，你浩大的恩典，美好的祝福和信实的承诺，再一次丰丰满满地浇灌在我们众弟兄姊妹当中，让我们每一个人的经历，都能成为我们蒙福的鲜活见证。当我们经历病痛，面对生离死别的时候，你让我们学会信靠，持定永生。当我们遭遇困苦，身临灾难和风暴的时候，你让我们懂得忍耐，充满盼望。当我们辛勤工作，为生活忙碌的时候，你让我们劳有所获，做工得息。当我们寻求真理，为主的福音付出的时候，你让我们满心欢喜，奔跑有力。我们曾经有过软弱，几度失望和忧伤，我们曾经跌到，经受历炼和试探，但靠着你，我们的父神，我们更夸口说“我们得胜了！”。

在我们的祷告里，我们也献上我们新年的心志和意愿。愿新的一年，成为我们更加蒙福的一年。让我们成为虚心的人，好承受你天国的祝福，让我们在哀恸的时候，常得到你亲自的安慰，让我们有温柔的心，预备承受你赏赐的产业，让我们更加饥渴慕义，在你的真理当中得到饱足。让我们有怜恤的心，也常蒙你的恩典的怜恤，让我们过清心的生活，能时刻与你同行，让我们使人和睦，爱人如己，成为你真正的儿女，让我们无所畏惧，奔跑义路，得着你荣耀的冠冕。

父神啊，求你每天保守我们这样的心志，把持从你而来的信念，纵然有今日这般风雪，也不能阻拦我们追求你的脚步。求你悦纳我们这样的祈祷，愿天上，地上一切的荣耀和权柄都归于你。奉主耶稣基督的名求，阿门！

2. 奉献祷告

亲爱的父神，这是我们众弟兄姊妹的奉献，我们献在你的坛前，求你悦纳。在这新的一年里，我们向你求了许多，我们也深知你都会垂听，并赐下远超过我们所求所想的各样恩典与祝福。在我们向你献上这本来自你的丰盛恩典的一小部分的时候，我们再次求你鉴察我们的心志，并教导我们常存一颗感恩的心和奉献的心，让我们再次听到你大使命的呼唤，为你福音的工作献上我们微薄的力量。

感谢赞美你，我们的父神！

奉主耶稣基督的名求，阿门！

漫画庞氏骗局马道夫

擦肩而过

0. 序

接受了神的洗礼，成为基督徒有十多年了。时值我们的教会二十周年庆典，在帮助收集整理教会成长历史资料的过程中，也有机会反省思考自己的信仰之路。回想过去的年月，包括自己无邪的童年，彷徨的少年，蓬勃的青年，还有这日渐成熟的中年，蓦然发现神在我的生命中竟有如此奇妙的安排，真正是在我还未曾认识祂以先，祂就捡选了我！

回顾自己的过去，那些发生在我成长过程中的一个个故事，曾经在我的无知和不意间让我和神屡屡擦肩而过，但神的恩典和智慧却也让这些故事成为一盏盏醒目的路灯，一步步把我引向祂的殿堂。

这些平凡的故事，单独看来都像是彼此无关的偶然事件，但当看到有一只神秘的手在我生命的溪流中把它们一个个有序地连接起来，在我的人生中刻画出这样一条美丽的弧线，并最终指向一个光明的结局时，我不能不深信这是神迹，是神在我生命中的作为！

1．邻居大婶的故事

幼年时因父亲工作的缘故，我们经常举家长途迁徙。快上小学的那一年，我们从地广人稀的内蒙古来到四野昏黄的陕西。因为总是整个单位上万人口的整体搬迁，邻居依旧是过去的邻居，朋友仍然是过去的朋友。幼小的心里除不断加添更多的新鲜感外，丝毫没有失落的时候。

隔三栋房后山坡上住着的李大婶是我们多年的邻居。同是来自山东，老乡加朋友的特殊关系让我们两家交往格外频繁。李大婶性情爽直，乐于助人。但有一个致命的缺点，就是好吵架。且不说路见不平必拔刀相助的义举，单因看不惯闲话他人家长里短而与人过招就时有发生。在我们的眼里，“战场”上鲜有败迹的她应该时时得意才是。可奇怪的是每逢得胜还朝，她总要用一个特殊的仪式来了结过去。“我又犯罪了，我要向主忏悔！”，一句自言自语之后，就一个人独立屋角，祈祷请罪。每认罪时必呼“主啊！”，每祈祷后必以泪洗面。

“早知如此，何必当初？！”，母亲经常这样批评她。李大婶爽直依旧，吵架很多，但树敌很少。邻居还都喜欢她。

母亲说过李大婶是个基督徒。那时我们不知晓她认罪和哭泣的缘由，只当是她嘴硬心软，自讨苦吃罢了。

2． 笑容里的阳光

上初中时赶上了“文革”后的好时候。全国高考恢复了。我有幸被分配到全矿务局五所子弟学校选拔出来的唯一“快班”中，成为将来为学校争取名誉的种子选手之一。

被分配和我同桌的是一个来自二矿的学生。一段时间的学习生活过后，我发现他不是一个成绩很好的学生。半学期没到，就又回到他原来的学校去了。一向只崇拜好同学的我在他走后竟然时常想起他。想起他的原因是，他从来不说脏话，脸上总是带着阳光般的笑容。
他曾和我说过，他的祖母是基督徒。在我那时的心目中这是一个迷信而又不光彩的名称。他的祖母经常教育他要在任何事上洁净自己，不说脏话，不与人争斗，常常喜乐。

后来我得知，他离开的原因不完全是成绩的缘故。家庭生活的拮据让他不得不离开以减轻负担。就是这样一个并不出色的同学，在与我同桌的那短短半个学期，留给我一个那样令人难忘的纯洁心灵，还有那笑容里真实而灿烂的阳光。

3．列車上的邂逅

不曾辜负父母的万般期望，还有自己多年的辛勤苦读，高中毕业时，以全县第二名的成绩考取了远在千里之外的一所大学。

年少时无知，不懂得体贴父母的辛苦，总以为只有在远离家乡地方才能编织梦想。

所读的大学离家遥远，除不菲的旅费之外，整整一个昼夜的奔波劳顿，让我在几次往返之后开始厌倦这样的旅行。拥挤，吵杂，疲劳，寂寞，还有许许多多其他各样负面的印象是我对那些时光的记忆。

然而，也是在这样一次疲惫的旅途上，一个平常的邂逅给我留下了这样一段记忆。

在那次北上拥挤的列车上，人们和往常一样，用各自不同的方式打发着旅途的单调和寂寞。透过林立于眼前的人体间的缝隙，我隐约看见对面座位上一位学者样的老者在解答着什么人的问题。至今仍然能够清晰地记得老者当时讲述的是基督教，天主教，以及犹太教的相通之处和差异之处，圣经新约和旧约的梗概，还有三位一体的概念。

不知道是因为老者的学识，还是什么别的原因，我竟被那席“迷信”的说道深深吸引住了。

长达数小时的聆听解除了我一路的疲劳，直至老者中途下车。至今想起，这个只闻其声未见其人的邂逅，竟然在我二十多年后信仰生活中存留了这样一个清晰的烙印。

4．一次好奇的礼拜

八十年代中期是中国大陆开始尝试着走向开明的一个时期。国家的文化，思想，宗教政策开始放松，五花八门的理论，思潮，书籍如雨后春笋，几乎是在一夜之间出现在眼前。也是在这个时期，我考回西安的一所电信学校攻读通信工程研究生。

由于当时是带薪读书，经济上算是过半独立了，便也有了更多的自由和实力接触探讨学习本分之外的事情。弗罗依德的精神分析理论，黑格尔的哲学思想，亚当•斯密斯的国民财富论，培根的经验论原则等等，都是在这个时期涉猎过的。

同学中有一帮这样情趣相投的不务正业者。大家经常拥挤于一室云山雾罩，海阔天空。上至天文，下达地理，风俗人文，道德文章无所不及。几乎人人都是自成一家的哲人宗师。

八六年的圣诞节，西安市的一所基督教堂获准开放崇拜了。我等这班喜好猎奇之徒自然闻风而动。

一间旧式青砖平房的大厅内，或坐或立，挤满了前来礼拜的人们，以当地典型的目不识丁的老者和妇女为大多数。讲道者身着青色粗布棉袍，站立于一面石灰白墙前方。白墙上悬挂一幅黑色布幔，“以马内利”四个工整大字粘贴于布幔之上。这是那天讲道的主题。

诚实地说，那日除了满足了当时的虚荣好奇心之外，我唯一听懂了的一句话只是：
“以马内利”就是“神与我们同在”。

神与我们同在，这句在当时被简单地理解为对那群贫苦无望的老人和妇女的精神安慰的话，在今天想起才感到它强烈的震撼力。

5．安娜的心愿

在东北工作三年后，得到一个出国留学的机会。拼过了各项资格考核，被安排南下成都参加为期四个月的强化语言培训。

培训中心的教师以外教为主，主要来自英美两国。有一个叫安娜的英国老太太在培训中心任教多年，很受校方尊重，也很为学生爱戴。她除了授课认真，为人和蔼之外，总能让人从她的身上感受到一种特别的亲和力。

培训期间的那个圣诞节，安娜邀请我们到她的住所一同庆祝。从她那里，我们学会了许多传统的圣诞节歌曲，也了解到了圣诞节这个西方“新年”的真实意义。除此之外，安娜似乎从来没有提及过基督教信仰的话题。但从她那平和的生活，认真的工作态度，还有友善诚恳的为人，我时常能够感受到她在承载着一种庄严的使命，这使命让她能够吸引我们去追寻她那样的生活。这是我从她身上感受到的一种愿望。

一年后在英国我似乎找到了一个答案。在一个教会组织的“免费午餐”活动中，我看到了许多和她相似的人。

安娜应该是某个宣道组织的同工。

6．快乐的香港同学们

在英国学习的第一年住在学校的宿舍里。每个配有厨房浴室的单元内有六个独立房间，可供六个学生住宿。和我同住一个单元的是五个来自香港的小同学。

这些香港同学都是大学刚毕业，来英国进修一年硕士学位，然后就要回到香港就业的。别看他们年龄比我小几岁，生活本领一点都不差，在很多方面甚至比我经验丰富。他们五，六个人在一起互相帮助，很象大陆五十年代的互助组。按照各自特长，他们通常分工协作，有人负责采买，有人打理内务，有人煎炒烹炸，有人剪头理发，实在没有特长的就甘心乐意地刷锅洗碗，打扫卫生。一年下来，协调有序，鲜有打架争吵的时候。看着他们今天叉烧，明日煲汤，三日一小聚，五天一大宴，生活得有滋有味，我时常羡慕不已。

这几个香港小同学中有几个基督徒。每逢饭前，但见他们双手合十，双目微闭，口中念念有词稍许方开始进食。初见此情景，心中暗觉可笑。日子长了，也常为他们的虔诚有所感动。为每日的生活献上一份感恩，无论对神，或是父母，总是令人崇敬的。这是我当时的想法。

第二年的复活节，这几个香港同学邀请我去参加他们的一个特殊聚会。聚会在学校的小教堂进行。按现在的情况，那次聚会的形式和内容是再熟悉不过的了，但在那时对我来说真是一个全新的感受。那是一个复活节的团契活动，活动主持人是一个很有音乐天份的学生，他一边用小提琴伴奏，一边带领大家唱歌，中间穿插了几个同学的分享见证。这一切非但没有让我这个门外汉有任何不适的感觉，反而深深地吸引了我。

那天，我度过了一个有着特殊愉快的夜晚，并用特别的日记记录下了这一天的事和这一天的感受。

7．导师一家

我在英国的第一个导师本是一个很会钻营的中东人。按常人的眼光，跟着他绝对不会错。强大的学术背景，充足的科研经费，让很多人羡慕不已。跟随他多年的几个前辈们的亲身经历也说明了一点，我比很多人有了一个更好的开始。然而，为了一个晋升的机会，他要带着整个科研组离开当时的学校。由于多方面的原因，我做出了一个为许多人所不解的选择，离开他的小组。这样，我来到了第二个导师的名下。

这个第二个导师，按照当时同组里的一个亚美尼亚同学的说法，是一个NOBODY。除了本本分分地完成学校的基本教学任务以外，他几乎就是一个不思进取，不务正业的典型。他不注重怎么去争取科研基金，不盘算如何去扩大自己的影响。身体不好，有很严重的糖尿病也许可以成为他的理由，但奇怪的是，他在一些没有资本投入又没有商业前景的援助非洲偏远农村的通信项目上饶有兴趣。为此，他孤军奋战，不辞劳苦，几下非洲。

他有一个非常基督化的家庭。夫妻二人和三个子女经常是基督教重要节日的积极参与者。一家五口组成的家庭乐队更是当地社区活动中的特色节目。所有这些，在我当时世俗的目光中，都是他胸无大志的铁证。

九六年我受洗归入基督后给他去过一封信。在他在平静回信中，我读出了他的喜悦和祝福。

8．来自法国的同学

在我一个很旧的通信录里，记录着这样一则信息：克里斯多夫•巴舍尔拉德，某某号，色拉格斯路，德拉麦塔兹市，克拉瑞坊省，法兰西。这是我在英国时一个来自法国同学的详细联络地址。

刚出国时，仍旧保持着国人的生活习惯。同学朋友分道扬镳时，互留地址，保持日后联络是常理中的事。日后有机会相访，吃住在朋友家里，兼有导游，那是件于己于朋都十分快乐的事。生活在外多年，才知道一种文化中为人乐道的美德，在另一种文化中也许是礼貌欠缺的事。索要别人的详细住址就是这样一种情况。

这个法国同学是文化交流生，在我导师的实验室从事了为期一年的交流研究。因为都爱踢足球，又都来自外国的缘故，我们成了好朋友。除踢球外，我们也时常交流一些生活上的事情，探讨一些不同文化的异同。临回法国时，我按照国人的习惯向他索要了这个地址。稍显迟疑后，他给我写下了这则信息。所幸的是，在认识到在西方文化中这是件不甚礼貌的事之前，我还没有财力和机会去法国游玩，不然企图强吃蛮住在人家被人拒绝或不悦将是什么样的尴尬？！

在相处的一年时间里，这个法国同学多次在与我闲聊时，把话题引向信仰和基督教。在一个他认为机会成熟的日子，他说想去我的住处看我。我欣然应允，只以为是个朋友间的交往。为了不失我做为主人的礼节，那天我特别买肉剁馅，包起咱华人引以为豪的饺子招待他。

他没有辜负我一番盛情准备，吃尽了杯盘之中所有能落肚之物，在我不意间，连调味用的佐料都一骨脑饮下。饭后，他言归正传，送给我一本圣经，还说他回国后会安排朋友来看望我。

他走后，我失去了一个单纯，生活富有理想色彩的朋友。也在懵懵无知间失去了一个改变我生命的机会。

9．考文垂街头的“疯子”

在英国读书时，所住的地方是英国一个古老但很小的城市，考文垂。这个城市因为崛起过世界上最早的汽车工业而闻名于世。不幸的是，我们所在的那三年正值英国汽车工业彻底走向没落的时候。我们曾亲眼目睹了他们将最后一家汽车公司ROVER变买给德国公司时，街头上抗议，失望，无奈的人们复杂的心态。

所有这些并不能抹掉我们心中对那个小城市的美好记忆。

在考文垂市中心的广场上，经常能看到这样一个身影。不论寒风凛冽还是阴雨交加，一个身材修长，留着胡须，穿着朴素但清洁得体的中年男人，手拿一本圣经，向过往行人宣讲着其中的章节。

每逢路过，我都会礼貌性地停留片刻。心想，即便是一个神经错乱的疯子，为他有这样高尚的理想，给予起码的尊重还是应该的。每逢此时，他的讲解会顿时更加认真。

多少次这样的片刻停留，多少次这样的擦肩而过，无心的我没有从他的讲解中捕捉到什么信息，但那样一个修长而执着的身影多少年来一直存留在我的记忆里，并让我在今天的回忆中能够重新审视当年错过了的那些启迪。

10．雪夜里的扣门声

加拿大NOVA SCOTIA的哈里法克斯是我们来北美的第一个落脚点。这个坐落于大西洋岸边的滨海城市让我们至今留恋依旧，不仅是因为这个城市的美丽，祥和与友善，更是因为我们在这里开启了生命中最重要的一个篇章。

结束了英国的学业，我申请到了哈里法克斯一所大学的博士后研究员职位。到达加拿大时是九四年圣诞节的前夜。尽管从小成长的经历让我们对寒冷和冰雪并不陌生，白皑皑笼罩着的异国城市还是给远道而来的我们一个下马威。室外街道两旁一人高的雪堆，满目陌生的人流，尚无着落的居所，举目无亲的景况，无不让我们在一个全新的环境中倍感孤独。

好在我们很快找到了离办公室很近的一处住所。安顿在条件简陋的公寓里，使用着四处检来的不成套的家具，我们只期待着生活一天天好起来，却从来没有设想过那期待中的好会是一个什么样子。

冬假过后开始上班了，有了一个除家以外的第二个活动场所。在这样一日两点的重复往返中度过月余后的一个雪夜里，一阵扣门声打破了家里的寂静。透过门上的鱼目镜，但见两个块头不大，面目也不狰狞的男子在门外等候，便小心嵌开一个门缝向外探望，其中一个男子说话了：“我们是本地华人教会的，听说你们新近迁来，特来看望你们有什么需要。”。说话间，我们听出了比较熟悉的大陆口音。亲切之余，放下了提高了的警惕，亲人般请进室内说话。

这是后来我们熟知的教会的曾弟兄和胡医生，奉教会的差派登门探访我们来了。

原来就在离我们居住不远的地方有一间简陋的华人教会。之后不久，我们参加了这个教会的查经班。开始只希望多认识些朋友，逐渐地，我们越来越有兴趣查经论道了。

《罗马书》是当时启发我们开始思考人生和信仰的书卷，而那雪夜里的扣门声无疑就是神寻找祂迷失已久羔羊的呼唤。

11．熊爸爸和熊妈妈

我一直相信人生当中有良师益友伴是一件幸事。熊爸爸和熊妈妈便是我们信仰生命初期所遇到的一对良师益友。可以说，没有他们的榜样和鼓励，我们也许还在神恩典的门外徘徊，没有他们的教诲和引导，我们可能仍然远离神救赎道理。

熊爸爸是我所在大学的一个系的系主任。学术上的成就让他名扬海外，遍地桃李让他广受尊敬。熊妈妈是大学图书馆一位资深的管理人员。然而真正让他们博得我们这许多不相干人爱戴的原因还是他们做为基督徒所活出的仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制的榜样。从他们的身上，我们找到了智者的启迪，长辈的关怀，朋友的友谊，还有在神里一家人的亲情。因此，我们年轻一辈的信徒和慕道友都称呼他们熊爸爸和熊妈妈。

在加拿大的一年时间，自从参加了他们的查经班，得识这一对德高望重的属灵长者和亲切和蔼的属世亲人，我们坚信从此迈对了人生重要的一步。

哈里法克斯是一个以服务业为主的城市。因此，当地的华人社群多以短期居住的学生为主。像熊爸爸和熊妈妈这样长期固定居住的寥寥无几。事业上的成就让他们的生活十分安逸，居所也相对豪华。但他们从来没有远离我们，拒我们这些尚一无所有的学生于门外。相反，他们那所美丽的临海住房倒是我们经常度过周末的地方。

熊爸爸的一对关门爱徒和我们夫妇二人是他们家的常客，真是因为神的恩典，让我们这原本无缘相识的长少两辈成了神家之中的忘年交。

12．严冬末路上的家

九五年底，又是一个大雪封山的季节，我得到了一个来美工作的机会。带着对前途的期待，更带着刚刚结识到的神的祝福，我们再次驱车千里，来到麻洲的波士顿地区。

到达目的地的当天，这里刚刚下过一场罕见的大雪，小山般的雪堆绵延公路两侧。

陌生的环境，不同于城市的办事方式，相隔遥远的工作和居住场所等等一切都给我们的安置带来不少困难。至今，我还清晰记得当时为了寻找住处，驱车带着身孕已重的妻子在一望无际的大雪中四处奔波，几乎无果而终的情形。

就在我们几度失望，饱受煎熬地在漫无目的中持续奔波的路上，罗威尔华人圣经教会并不醒目的招牌闪过我们的眼目。就象迷途的孩子终于看到了家门一样，我们在兴奋中掉头转向，直奔教会而来。

那是我们到达本地的第一个主日，教会刚刚结束崇拜，会众正要离去的当儿。看到风尘仆仆，远道而来的我们，很快就有一对年轻的夫妇上前接待我们，并花费了整个下午陪我们寻找住所。他们是我们亲爱的弟兄姊妹陈克强和陈玲惠夫妇。

多年来，我一直相信那个雪地里的招牌是神给我们设立的地标，为的是让我们不再迷途，能够找到回家的路。感谢神！让我们在找到这个属灵的家以后，再也没有离开过，更让我们在这个家中，得到温暖的关怀，弟兄姊妹般的爱护，并得到神自己亲自的培养，让我们在基督里成长。

为此，我们永远深深地感谢神！